沒(méi)有共同的思想，再多的兵馬，都是一群烏合之眾，經(jīng)不起風(fēng)吹雨打。而凝聚共識(shí)，形成統(tǒng)一的思想認(rèn)識(shí)，又不是輕而易舉能夠做到的。

    每個(gè)人都有自己的利益所在，從自身出發(fā)，結(jié)果自然是千奇百怪，匪夷所思，就像是漢人士大夫，竟然和蒙古貴胄有著共同的利益，在他們看來(lái)，紅巾軍是比元廷還要可怕的存在。

    而今天的朱家軍，就要正本清源，滌蕩錯(cuò)誤的觀念，真正實(shí)現(xiàn)思想統(tǒng)一。

    朱元璋凝重的目光，掃過(guò)每一個(gè)人，最后落在了劉伯溫身上。老朱絲毫不覺(jué)得他會(huì)贊同，就憑他剛剛說(shuō)的話，自己就可以拿這顆腦袋祭旗！

    果然，劉伯溫沉重道：“我為大元之臣，不幸落入賊營(yíng)，有死而已，還請(qǐng)給個(gè)痛快吧！”

    他還真是要找死！

    張希孟搶在朱元璋之前開(kāi)口道：“你還沒(méi)有說(shuō)剛剛所講，你是同意，還是反對(duì)？避重就輕可不是君子作為！”

    劉伯溫越發(fā)尷尬，老臉漲紅，其實(shí)他看到那十六個(gè)字，就已經(jīng)想到了許許多多。要驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華。

    就等于是將元廷視作胡虜蠻夷，誅滅元廷，恢復(fù)漢家河山，這是個(gè)非常有力的號(hào)召，也是他們這些漢人官吏歸附朱家軍的最好理由。

    當(dāng)然還不足以抵消一些人對(duì)元廷的懷念，這里面的因素非常多，有私人情感的問(wèn)題，有對(duì)義軍的排斥，但歸根到底，還是利益問(wèn)題。

    所以才有了后面八個(gè)字，均分田畝，救濟(jì)斯民！

    歷史上的諭中原檄，用的是立綱陳紀(jì)，其實(shí)對(duì)比二者的不同，就能明白提出者的用心所在，立綱陳紀(jì)，是說(shuō)元廷統(tǒng)治崩潰，綱紀(jì)蕩然，所以老百姓才受苦受難，我們討伐元廷，是為了恢復(fù)綱紀(jì)。

    恢復(fù)的是什么綱紀(jì)？自然是三綱五常，儒家士大夫一直唱到的秩序。

    而這個(gè)口號(hào)還暗含一層意思，元廷在立國(guó)之初，是天命所歸，是建立起來(lái)秩序綱常的，之后后面的皇帝太拉胯了，才不得不起兵討伐。

    這也和老朱很多關(guān)于元廷的說(shuō)法暗合……再說(shuō)直白點(diǎn)，是朱元璋向元廷舊官僚，向整個(gè)士人地主群體的妥協(xié)。

    堂堂洪武大帝也妥協(xié)過(guò)嗎？

    廢話，如果他不會(huì)妥協(xié)，哪里能坐上龍椅！

    朱元璋和一般人不同的是他心中有刀子，妥協(xié)只是暫時(shí)的，等他有了機(jī)會(huì)，一定會(huì)殺回去，這才有了洪武朝的人頭滾滾。

    從登基之初，一直殺到駕崩……不管有多大壓力，多少困難，朱元璋都把這條路走完了，始終如一，不忘初心。

    或許這就是朱元璋的魅力所在吧！

    而經(jīng)過(guò)張希孟的修改，立綱陳紀(jì)，變成了明明白白的均分田畝，也就是說(shuō)，任何對(duì)兼并土地不聞不問(wèn)，聽(tīng)之任之的，都是大錯(cuò)特錯(cuò)的。按照這條標(biāo)準(zhǔn)，錯(cuò)的可不只是趙宋那么簡(jiǎn)單！

    要知道所有世家地主，豪門(mén)大戶，都在追逐土地，兼并田畝是他們的本能，靠著土地收租，坐享其成，當(dāng)一個(gè)舒舒服服的食利者，是千百年來(lái)，人上人的共識(shí)。

    而一旦提出了均分田畝，也就是說(shuō)，整個(gè)縉紳地主集團(tuán)對(duì)土地的兼并，都成了不公不義。等于挖了士人集團(tuán)的祖墳。

    劉伯溫這么聰明，哪里想不明白其中的厲害干系。

    可越是聽(tīng)懂了，他就越是惶恐，道理很簡(jiǎn)單，他可以拒絕朱元璋，當(dāng)一個(gè)大元純臣，這樣一來(lái)，即便死了，也不至于身敗名裂。

    他的行為還是符合士人集團(tuán)的綱常道德的，甚至?xí)腥朔Q贊他的氣節(jié)，在士人集團(tuán)內(nèi)部，還是能獲得認(rèn)可的。

    對(duì)于很多讀書(shū)人來(lái)說(shuō)，這就夠了，相反，被世人集團(tuán)排斥，千夫所指，那樣的下場(chǎng)才更凄慘，簡(jiǎn)直生不如死，禍及子孫……就像嚴(yán)閣老，成了頭號(hào)奸臣，而徐閣老還是被很多人視作中興名相，但是細(xì)究?jī)蓚€(gè)人的作為，貌似又是半斤八兩……

    所以說(shuō)均分田畝這四個(gè)字，蘊(yùn)含的殺傷力，簡(jiǎn)直無(wú)與倫比，屬于三體星級(jí)別的。

    越是聰明人，就越是明白其中的威力。

    朱元璋到底是從哪里挖出來(lái)這個(gè)年輕人的，著實(shí)刁鉆古怪，難以招架！

    “普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣。你講均分田畝，可歸根到底，田畝都是天家的，何嘗不是一家之私產(chǎn)！”劉伯溫目光犀利，決定做殊死一搏，老夫頭可斷，血可流，道理不能輸！

    面對(duì)劉伯溫的誅心之問(wèn)，張希孟云淡風(fēng)輕，“你講普天之下莫非王土，那天下田畝所產(chǎn)，可是悉數(shù)供奉皇家？又或者一個(gè)皇家，吃光了所有產(chǎn)出？”

    劉伯溫一怔，“天子一家，固然吃不掉這些稅賦，但是臣是天子家臣，兵是天子親兵，如何不是奉養(yǎng)天子一家？”

    “說(shuō)得好，歸結(jié)起來(lái)都是天子一家，那試問(wèn)天下讀書(shū)人，修身齊家治國(guó)平天下，又是為了什么？怎么不個(gè)個(gè)去做天子奴仆？”張希孟從容不迫道：“說(shuō)來(lái)說(shuō)去，天子所居，不過(guò)是一座皇宮罷了，飯還是要分開(kāi)吃。朝臣萬(wàn)千，又豈是只為了天子一人……更何況各部官吏，行省州府，秉持國(guó)法治理萬(wàn)民。他們皆是卑微的社會(huì)公器。百姓繳納田賦，奉養(yǎng)官員，也是為了有人能明斷是非，維護(hù)綱紀(jì)，保國(guó)安民。”

    “天子沒(méi)法一個(gè)人治理天下，天子也不可能一個(gè)人享用億兆百姓的所有供奉……說(shuō)來(lái)說(shuō)去，普天之下莫非王土，這個(gè)王土是上天借天子之手，均分給百姓享有，天子分的公道，百姓心服口服，天下國(guó)泰而民安。天子分得不公，天下擾攘，國(guó)家洶涌，流民遍地，義軍四起，就需要有人出來(lái)重新分配田畝。而能分好土地者，才能君臨天子，坐上龍椅！”

    “天子有的不是土地，而是土地的分配之權(quán)。臣子也不是天子的家臣，而是天子從億兆黎庶當(dāng)中，挑出來(lái)的賢良之人，德才兼?zhèn)渲浚瑓f(xié)助天子，分好土地，維護(hù)好綱紀(jì)，保護(hù)萬(wàn)民，做好公器……天子承天之命，順應(yīng)民心，官吏受吾皇圣命，看護(hù)萬(wàn)民。百姓以產(chǎn)出供養(yǎng)天子百官，故此天心即民心，天意即民意。民心盼公平，百姓要公道。千般公道，萬(wàn)般公平，核心只有田畝土地！故此均分田畝，是核心當(dāng)中的核心！”

    張希孟一口氣說(shuō)完，再看全場(chǎng)眾人，無(wú)不鴉雀無(wú)聲，針落可聞。

    稍微過(guò)了一會(huì)兒之后，又盡是感嘆之聲，皺眉思索者，又豈止是劉基一人！

    在場(chǎng)的高手不在少數(shù)，賈魯首屈一指，其次朱升的水平也是頂尖兒的。

    再有李習(xí)和陶安，都是知名宿儒。

    而在他們之外，幾個(gè)元廷俘虜?shù)闹爻迹膊皇呛?jiǎn)單的人物，尤其是龔伯遂，他參與修史，給脫脫當(dāng)參議，學(xué)問(wèn)精深，見(jiàn)解高妙，同樣屬于頂級(jí)悟性。

    只是李善長(zhǎng)，雖然是朱元璋手下文臣之首（注意，文臣之首，不等于第一文臣），但是他小吏出身，且一直在忙碌具體政務(wù)。

    聽(tīng)張希孟這種務(wù)虛居多的發(fā)言，他不甚了了。說(shuō)了什么啊，不過(guò)是尋常論調(diào)罷了，而且就算上位當(dāng)了天子，怕是也沒(méi)法照辦，都是華而不實(shí)的東西。

    他一副狀況外，可是在這一群人當(dāng)中，龔伯遂竟然第一個(gè)站起來(lái)，深深一躬。

    “張公高論，讓在下茅塞頓開(kāi)。我也有幾句心得體會(huì)，想要說(shuō)出來(lái)，不吐不快！”

    張希孟笑道：“請(qǐng)賜教！”

    龔伯遂咳嗽了一聲，隨即朗聲道：“漢唐之君，立國(guó)之初，與民休息，授民田土，恩澤百姓，四方歸心。故此成就漢唐之盛業(yè)。宋初之君，雖有愛(ài)民之心，然則不抑兼并，雖然國(guó)家富庶，百姓多艱……故此國(guó)勢(shì)一日不如一日，敗于契丹，敗于金國(guó)，敗于蒙古，直至亡國(guó)！”

    “元朝之君，并無(wú)愛(ài)民之心，亦無(wú)抑制兼并之念。反而圈占田畝，壓榨百姓，以蒙古人，色目人，奴役萬(wàn)千漢人。朝政昏暗，彼此勾心斗角，為了皇位爭(zhēng)奪，不惜傾盡國(guó)庫(kù)，收買(mǎi)人心。登基之后，又大肆擄掠，肆意胡為。如此之君，焉能不亡！如此之國(guó)，焉能不喪！胡虜無(wú)百年國(guó)運(yùn)，此言得之！”

    龔伯遂說(shuō)完之后，賈魯竟然也長(zhǎng)嘆一聲，“人生天地之間，頭頂青天，腳踏厚土，予百姓田畝，便是予百姓安身立命之根本！兼并田畝，就是斷絕百姓生機(jī)。既然求生無(wú)望，自然要奮起一擊，斬木為兵，揭竿起義。一夫作難，社稷天崩。元廷空有百萬(wàn)大軍，不敵一尊石人。此教訓(xùn)可謂是刻骨銘心！”

    朱升更是撫掌道：“天子承天之命，均分田畝，呵護(hù)百姓，臣子奉皇命而牧民，百姓雖然供奉天子百官，卻并非予取予求的魚(yú)肉，天心民心，天意民意！”

    朱升說(shuō)到這里，眼中冒光，胡須飄灑，神采飛揚(yáng)。

    “張經(jīng)歷，你所講之道，可謂天地至理，他日超越朱子，也未可知！”

    就憑這些話，就能超過(guò)朱熹圣人？

    李善長(zhǎng)還是暈乎乎的。

    劉伯溫冷冷道：“爾等自吹自擂，說(shuō)到底，還不是坐而論道，空談?wù)`國(guó)而已！”

    張希孟一笑，“空談固然誤國(guó)，但此言卻并非空談！”

    他說(shuō)完一轉(zhuǎn)身，沖著朱元璋深深一躬，“主公，臣以為當(dāng)在江南之地，落實(shí)分田，請(qǐng)主公恩準(zhǔn)！”

    他剛說(shuō)完，賈魯，朱升，陶安，李習(xí)，還有慢了半拍的李善長(zhǎng)，也都站起，一同躬身，“請(qǐng)上位恩準(zhǔn)！”

    朱元璋滿臉漲紅，他對(duì)張希孟的言論，也懂了大半，畢竟他跟著張希孟讀了好幾年書(shū)，張希孟想什么他是知道的。

    不過(guò)當(dāng)下朱元璋并不介意張希孟給皇帝套上的枷鎖……相反，他更喜歡的是張希孟把咱當(dāng)成了天子！

    咱真有皇帝命？

    老朱渾身熱血沸騰，“好，就按照張先生的意思辦！”

    此刻張希孟扭頭沖著劉伯溫一笑，從容道：“現(xiàn)在就不是空談了，而是身體力行，實(shí)干興邦！”