張御在觀臺(tái)之上站了許久，心中一直在思量著此回全法之事。不論自己所遇到的具體情形如何，想要傳承下去，那必定要先過(guò)去才可。

    道化玄機(jī)，無(wú)中取有，那映世之我，乃是成就最高之上我，這是最大之?dāng)呈帧？杉瘸梢皇溃谴酥幸膊⒎侵挥羞@些，有我之映照，亦有萬(wàn)化之世之映。

    那么問(wèn)題來(lái)了，五位執(zhí)攝，元都那一位祖師，還有寰陽(yáng)、上宸天、神昭、幽城等按理說(shuō)跳早是已是脫出世外的各脈祖師，在這其中，會(huì)否也是遇到呢？

    這個(gè)事機(jī)他隱隱感覺(jué)到自己不能深想下去，在真正過(guò)關(guān)之前，最好不要去求問(wèn)明確的答案。他相信自身之感應(yīng)，故是沒(méi)有陷入執(zhí)念之中，很是干脆棄去了這個(gè)念頭。

    可是那比自己還要完滿之我會(huì)是如何模樣？而這般之我又該如何擊敗？還有那道化之世中到底會(huì)是何等情形？

    在不清楚具體之前這些他都不好憑空判斷，唯有到時(shí)候臨機(jī)解決了，但做好一些準(zhǔn)備總是沒(méi)錯(cuò)的。

    這些準(zhǔn)備只能自我身心調(diào)和了，外物顯是不能借用了。

    之前在聽(tīng)聞三法得時(shí)候，他腦海中也曾浮出能否將鎮(zhèn)道之寶能借來(lái)一用的念頭，不過(guò)這也是想想罷了，主動(dòng)去尋外我，當(dāng)是帶不去不屬于自身的任何法器的。

    但采取“下法”守持就不一樣了，因?yàn)樵诩菏乐畠?nèi)，無(wú)需去往他處，占據(jù)了無(wú)可比擬的主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)，就能借助各種外物幫襯自身。

    每殺卻一次外我，力量是不會(huì)增加的，但是卻可補(bǔ)全一些自身道法上的缺失，這比自身單純修行強(qiáng)上許多，甚至因?yàn)槭峭耆鹾献陨淼模栽诙啻沃螅婪ㄟ\(yùn)持將會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)同輩。

    可是因?yàn)橥馕乙矔?huì)隨之變強(qiáng)，且頻繁尋來(lái)，所以若不設(shè)法攀渡上去，那么很可能保證永不失機(jī)，并且一旦沒(méi)了外物相助，那恐怕結(jié)局不會(huì)美妙。

    這么看，那個(gè)上我所占優(yōu)勢(shì)無(wú)比巨大。

    要是他能讓我主動(dòng)來(lái)尋，似乎是能占據(jù)主動(dòng)，順手還能做些準(zhǔn)備。可這就是上法與下法的不同所在了。

    上我乃是成就最高之我，那么去往上境的可能比他大得多。

    所以他若不主動(dòng)尋去，那么最有可能的，就是在他這個(gè)念頭拿定，并準(zhǔn)備付諸實(shí)施的時(shí)候，下一刻就是化散不見(jiàn)了。

    也即是說(shuō)，在決定取用上法的那一刻，就已經(jīng)沒(méi)有退路了。

    到了此刻，他現(xiàn)在有些看明白關(guān)朝昇、陳廷執(zhí)等人當(dāng)初為何表露出那番態(tài)度了，此關(guān)的確不是那么好過(guò)的。

    他并沒(méi)有退縮的意思，不過(guò)一些準(zhǔn)備還是要做的。

    固然他對(duì)自己也有信心，可他并不知道此行會(huì)去得多久，身為廷執(zhí)，還有不少職責(zé)在身，在求證道法之前，也需做一些安排。

    照理來(lái)說(shuō)，由我踏入彼端斬我，道全之后再回，當(dāng)只是一瞬之間，幾是不存在時(shí)間流逝。

    可那是真法。

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    而他乃是一個(gè)玄修，很多東西不好說(shuō)了，是沒(méi)有前例可循的，所以該交代的還該交代一下。

    他意念一轉(zhuǎn)，化了一道分身去往下層，而后回到了殿中，拿過(guò)紙筆書(shū)寫(xiě)起來(lái)。

    待寫(xiě)罷之后，將其中幾封鎮(zhèn)入一道氣機(jī)，并喚出明周道人，關(guān)照其收妥。這是他給目前幾個(gè)守正留下的交代，若是自身久去不返，就會(huì)由明周道人送到幾人手中。

    還有訓(xùn)天道章之事，不過(guò)他只是道章立造之人，主要還是利用道印引動(dòng)道機(jī)，在早前他道行尚淺之時(shí)，道章尚是不穩(wěn)，或許他一去，整個(gè)訓(xùn)天道章就崩塌了。

    不過(guò)現(xiàn)在隨著他對(duì)道印道法理解的加深，便是短暫脫離了他，道章依舊可以存在，但是能存在多久，確然也說(shuō)不準(zhǔn)，且沒(méi)有他，在沒(méi)辦法在原有根基上產(chǎn)生任何變化了。

    可他認(rèn)為，以天夏的力量，若是不計(jì)代價(jià)的去想辦法，也自是能夠解決這個(gè)問(wèn)題的，用不著他來(lái)操心。

    在把一些清玄道宮之中一些瑣碎事情排布好后，他揉了揉湊過(guò)來(lái)的妙丹君，便離開(kāi)了清玄道宮，乘坐飛車往清穹之舟深處而來(lái)。

    此間是唯一一處不能直接以意挪轉(zhuǎn)之地，在下了飛車，他便落定在一個(gè)回環(huán)無(wú)盡，難見(jiàn)其終的臺(tái)階之前。

    里面有溫和聲音傳出道：“張廷執(zhí)既來(lái)，便請(qǐng)上來(lái)一敘。”

    張御踏上階臺(tái)，一如之前，先是跨過(guò)似若無(wú)盡的階臺(tái)，再是經(jīng)過(guò)一個(gè)原本無(wú)路之門(mén)，最后才到了一處似存非存的門(mén)關(guān)之前。

    若是上次來(lái)他還有所懷疑，那么現(xiàn)在已是能夠確定，前面兩個(gè)所經(jīng)過(guò)的地方正是對(duì)應(yīng)神氣寄虛和虛實(shí)相生兩道關(guān)門(mén)。

    而在此之后，面前這一道說(shuō)不清楚是何模樣的關(guān)門(mén)，顯然就是對(duì)應(yīng)著求全道法這一關(guān)了。

    現(xiàn)在他對(duì)此無(wú)可察覺(jué)，可若下次再至，他相信自己必能看清。

    他繼續(xù)往前邁步，前方忽然一亮，首座道人正在站在一處臺(tái)階之上相候，他抬袖一禮，道：“首執(zhí)有禮了。”

    首座道人還得一禮，道：“張廷執(zhí)已是見(jiàn)過(guò)五位執(zhí)攝了？”

    張御道：“正是，御方才是五位執(zhí)攝處歸來(lái)，只是身為廷執(zhí)，此去求全道法，卻需向首執(zhí)有所交代。”

    他將一封呈書(shū)遞上，這里面 ，這里面記述的守正宮目前需要處理和所需關(guān)注的事機(jī)。

    首座道人點(diǎn)了點(diǎn)頭，將書(shū)信拿了過(guò)來(lái)。

    其實(shí)這樣的情形他不止見(jiàn)過(guò)一次了，他還記得以往有些同道也曾這樣與他別過(guò)。

    修道人一旦求全道法失敗，就會(huì)萬(wàn)化之世中退消，等若世上再無(wú)此人，可是身為修道人，留下痕跡不會(huì)在短時(shí)內(nèi)磨滅的。

    有些人在離去之后，他仍能再次見(jiàn)到，可不久又是匆匆離去，而有些人則是在離開(kāi)后再也不曾回來(lái)過(guò)。

    這還只是他還記得的，更有連他也無(wú)法記得的。

    他道：“按照玄廷過(guò)去慣例，若有廷執(zhí)為求道法離開(kāi)，廷執(zhí)之位還有道宮仍是留在那里的，只我希望張廷執(zhí)此去求道順利，能安然歸返。”

    張御點(diǎn)頭道：“御必會(huì)小心。”他想了想，又道：“御想請(qǐng)教首執(zhí)一言，元都派荀真人當(dāng)初不曾現(xiàn)身，可也是為求全道法之事么？”

    首座道人是知道他與荀季曾過(guò)有師生之誼的，他緩緩道：“與攀道相關(guān)，但并非為此。”

    張御點(diǎn)了點(diǎn)頭，心下已是有了一個(gè)判斷，他再是一禮，道：“多謝首執(zhí)告知，御告辭了。”

    首座道人還有一禮，待目送張御離去之后，他喚道：“明周。”

    光芒一閃，明周道人出現(xiàn)在了一旁，稽首道：“明周在此，首執(zhí)請(qǐng)吩咐。”

    首座道人道：“你記下張廷執(zhí)，若是張廷執(zhí)久不歸來(lái)，便把他名字和過(guò)往功載刻在清穹之舟上。”

    明周道人肅容道：“明周記下了。”

    首座道人看向遠(yuǎn)端，雖然有一些人他也不記得了，但是真正為天夏立下過(guò)功績(jī)之人，他是會(huì)讓明周道人刻上清穹之舟的，這些名諱當(dāng)與會(huì)隨這鎮(zhèn)道之寶一同長(zhǎng)存下去，不受那道化磨滅。

    張御在前往面見(jiàn)首執(zhí)的時(shí)候，他那一道化出的分影分身落去下層，來(lái)到了玉京與幽原上洲一處?kù)`關(guān)之內(nèi)。

    這里看著是一處風(fēng)景宜人的河畔丘陵，岸上楊柳，山上青梅，望去青蔥一片，他沿著山嶺小徑往上走來(lái)，待到嶺上之后，見(jiàn)到這里一個(gè)竹廬，一個(gè)十二三歲，看去胖乎乎的少年道童正在里面讀書(shū)，聲音清脆朗朗。

    蒯荊走了出來(lái)，對(duì)他執(zhí)有一禮，道：“張守正。”

    張御看了看他，取出一封符信遞給他，道：“蒯師兄，我近來(lái)有身要事，你和小師弟若是有什么為難之事，你可去持符去尋這兩位。”

    蒯荊將符書(shū)接過(guò)，他抬起頭來(lái)，推了下眼鏡，道：“我會(huì)照拂小師弟的。”

    張御點(diǎn)了下頭，他轉(zhuǎn)身從此間離去，不過(guò)這個(gè)時(shí)候，他心有所感，停下了下來(lái)，霍衡從背后走了過(guò)來(lái)，與他并肩而立，道：“張道友，想來(lái)你已然準(zhǔn)備求全道法了。”

    張御淡聲道：“尊駕倒是消息靈通。”

    霍衡笑了一笑，道：“非我消息靈通，而是混沌應(yīng)兆，自具前知，此是混沌道法之妙。”

    他轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)，目光看向張御，道：“以道友之資才，想來(lái)必定擇選最上之法，然則道友恐有一事不知，我天夏到此世之際，從未感得大混沌，如今既是見(jiàn)得，那么諸世映照，必有混沌侵入其中，增添無(wú)窮變數(shù)。

    道友若是愿意入我混沌之道，那么霍某當(dāng)為道友指出一條渡關(guān)之法。”

    張御看向他，道：“渡關(guān)之法？”

    霍衡負(fù)袖言道：“道友當(dāng)是不會(huì)以為渡關(guān)之法只有玄廷可得拿出來(lái)吧？”

    張御當(dāng)然不這么認(rèn)為，似上宸、寰陽(yáng)等派，因?yàn)榕芍胁恢挂晃簧蠈哟竽埽敲疵恳慌梢脖厝皇怯袀鞒幸丫玫那笕婪ǖ姆ㄩT(mén)的，不然沒(méi)可能此后去往上境。

    不過(guò)由此也能得見(jiàn)，因?yàn)樗蟹ㄩT(mén)都是前人總結(jié)的，而后人又借前人之成果逐漸完善法門(mén)，所以上法未必就是真正的求得道全的終途，上面許還有別的道路。

    霍衡這時(shí)又言：“道友不必急著拒絕，混沌妙道足以勝過(guò)以往所有全道之法，你若是屆時(shí)遇到阻障，只消借取大混沌之力，自能有所得見(jiàn)，到時(shí)該如何走，隨道友如何選擇。”在說(shuō)完之后，他又如來(lái)時(shí)一般無(wú)影無(wú)蹤了。

    張御神情平靜，他一擺袖，一道璀璨星光一化，這一具分身便即歸回了上層正身處。

    清玄道宮之中，張御正身方才自清穹云海深處歸來(lái)，正往殿內(nèi)深處走去，在察覺(jué)到了分身帶來(lái)的消息后，但他腳步半分停頓都沒(méi)有，一直來(lái)到了道宮樞元之所在，他盤(pán)膝坐了下來(lái)，便入定調(diào)和氣機(jī)。

    一日定坐過(guò)去。

    他睜開(kāi)眼眸，內(nèi)中仿若有銀河旋轉(zhuǎn)，身上也是有一團(tuán)磅礴浩蕩的星光云霧飄蕩出來(lái)。

    他將那一封金符自袖中取出，起雙指一夾，往外一祭，便見(jiàn)此物倏爾飛騰向上，片刻之后，就像是燃燒起來(lái)一般，上無(wú)數(shù)燦爛金屑紛紛灑落，殿內(nèi)形若罩下一道宏大無(wú)比的璀璨金光。

    而隨著他祭動(dòng)此符，像是打開(kāi)了什么阻障一般，無(wú)數(shù)外感紛擾傳遞而來(lái)，不過(guò)這些似是悠遠(yuǎn)余聲一般，很快逐一消失而去，唯有一處依舊存在，其若大日高懸于頂，叫人難忽其光，又像是亙古以來(lái)便在那里，幾疑與道同存。

    “當(dāng)……”

    清穹云海之上傳來(lái)一聲悠悠磬響，道宮深處的那一只蒲團(tuán)之上，已然無(wú)有了人蹤。

    ……

    ……