南方諸國(guó)!
大陸南部是密教諸神入侵以來(lái),物質(zhì)界第一片淪陷的區(qū)域。
到了現(xiàn)在,已經(jīng)過(guò)去數(shù)十年的漫長(zhǎng)時(shí)光。
對(duì)于神靈、巨龍、精靈等長(zhǎng)生種來(lái)說(shuō)數(shù)十年不過(guò)眼皮--眨的功夫。但對(duì)于普通人而言,數(shù)十年已經(jīng)是兩三代人的更迭。外神對(duì)于他們的影響,已經(jīng)深入到生活的方方面面。
一旦再過(guò)數(shù)十年,老-代的人盡數(shù)死光,那就會(huì)將被密教統(tǒng)治當(dāng)成理所當(dāng)然、天經(jīng)地義的事情?;匾坏纻魉烷T(mén)】被打開(kāi)。亞倫的身影走了出來(lái)。
此時(shí)的他一身流浪詩(shī)人的打扮,穿著輕便的旅行者衣服,背上背著魯特琴+3,經(jīng)過(guò)做舊處理,顯得風(fēng)塵仆仆。
亞倫雙手結(jié)‘守秘印’,雙眼中有金色己字一閃,識(shí)海之中,那一顆‘逆種’驀然大放光明。繼而
他就覺(jué)得籠罩這片大地的猩紅光芒非但沒(méi)有排斥自己,反而親切地接納了自己這代表密教統(tǒng)治的區(qū)域,完全對(duì)自己敞開(kāi)了大門(mén)。"開(kāi)門(mén)揖盜啊!"
“誰(shuí)讓我是佛陀承認(rèn)的佛子呢…還是“寂靜尊秘密主佛’一系,有著池的守秘,縱然遇到其它密教神靈乃至佛陀,都未必會(huì)暴露!亞倫張開(kāi)雙手,如同懷抱大日。
虛空之中,絲絲縷縷的大日之光便蜂擁而至,充斥著他的身軀,沿著特定的經(jīng)脈與穴道運(yùn)行,最終匯聚于眉心。
【經(jīng)驗(yàn)+100!】
一道又一道提示浮現(xiàn)出來(lái)。
雖然每次增加的經(jīng)驗(yàn)值不多,但一-直持續(xù),源源不絕,相當(dāng)恐怖!"要是我一開(kāi)始就在密教統(tǒng)治區(qū)域修行,只怕躺著也能躺成傳奇吧?!亞倫有些牙酸地想著。然后,更多的提示浮現(xiàn)∶
【你觀摩大日,領(lǐng)悟'三脈七輪瑜伽法',此為密教修行之法門(mén)…位于大日普照之下,經(jīng)驗(yàn)值持續(xù)增長(zhǎng)中…
【你對(duì)“空性見(jiàn)’若有所悟,你領(lǐng)悟煉化‘大日神性’之法!】亞倫驚了
從大日中領(lǐng)悟出根本修行法也就算了反正他極其擅長(zhǎng)密教之法,早特么習(xí)慣了。但大日神性
密教修行,根本還是三步∶菩提心、空性見(jiàn)、如來(lái)藏!
其中的空性見(jiàn),就是凡人不掠奪神性生物的神性,而是自己修煉出神性之法門(mén)只是空性見(jiàn)所修煉出來(lái)的神性,并非完全契合自身,而是契合密修本尊。
因此很容易就成為密教諸神的食糧!“見(jiàn)鬼了,我要修煉神性,也是、‘寂靜尊秘密主佛’的佛性,怎么就變成【大日如來(lái)】本尊的呢”亞倫揉了揉僵硬的臉龐。
他已經(jīng)頓悟,只要自己持續(xù)吸納大日光輝,然后不斷在體內(nèi)凝練,就能煉化出一絲'大日神性'!此乃【大日如來(lái)】之神性!能統(tǒng)攝一切法!
莫非本尊給我定下的,是篡奪【大日如來(lái)】的神座之道路?這可真看得起我啊…亞倫差點(diǎn)就想撂挑子不干了。【大日如來(lái)】是誰(shuí)
那顆猩紅太陽(yáng)差點(diǎn)就算計(jì)了本尊,自己一個(gè)分身去跟對(duì)方硬干?心還是洗洗睡吧…夢(mèng)里啥都有
“唉…可惜,誰(shuí)讓我跟本尊一體,袍失敗我也完蛋呢?”亞倫嘆息一聲,開(kāi)始想著如何去做好自己的任務(wù)了。
雖然橡木之父’透露出那位原初之神’艾歐的消息,但對(duì)方狀態(tài)應(yīng)該不佳,對(duì)上【大日如來(lái)】處于劣勢(shì)。
因此,才需要更多的【強(qiáng)大神力】之幫助。'戰(zhàn)爭(zhēng)主宰'就很重要了。
可惜,【大日如來(lái)】早已堵死了諸神復(fù)活的渠道,將冥界掌控在手中。唯有'白衣龍后地母'那種誠(chéng)心皈依的才能復(fù)活。其余的諸神,所布置的復(fù)活后手盡皆被阻擋。
'戰(zhàn)爭(zhēng)主宰的一位選民為了復(fù)活對(duì)方,用一種特殊的方法墮入冥界,然后就被困住了."但是……自從死神死后,冥界就被封閉了,想要活著進(jìn)去,有點(diǎn)困難."物質(zhì)界僅存的通道,還是位于密教諸神的幾座大神殿當(dāng)……
‘之前反抗軍已經(jīng)接連派人嘗試潛入結(jié)果都失敗了,其中甚至包括一位傳奇盜賊!’'但我可以直接混進(jìn)去……'
至于密教封鎖得如此嚴(yán)密,那位選民是如何偷渡去冥界的?
這似乎與戰(zhàn)爭(zhēng)主宰的布置有關(guān),還消耗了一位強(qiáng)大神力的主神器,代價(jià)太高,成功率太低,不是很可取。
“那么……先混入寺廟么”"也不是很急,先逛逛…"
亞倫臉上浮現(xiàn)出樂(lè)子人獨(dú)有的愉悅笑容,背著魯特琴,開(kāi)始流浪。心南方大陸曾經(jīng)存在的諸國(guó),早已灰飛煙滅。
那些王公貴族、國(guó)王大公、要么全家盡數(shù)死絕、要么變成了農(nóng)奴。如今統(tǒng)治整個(gè)南方區(qū)域,高高在上的是各處的寺廟或者說(shuō)神殿!
每一座神殿都統(tǒng)領(lǐng)一個(gè)廣大的教區(qū),那些供奉佛陀的寺廟所占據(jù)的區(qū)域,并不比原本的公國(guó)甚至王國(guó)小!寺廟中的僧侶,成為了事實(shí)上的貴族
而在寺廟之下,則有些被本土文化同化,分封出來(lái)了一系列“城堡主’與‘莊園主’,也就是大地主跟小地主。
'城堡主'擁有一座城堡以及附近一大片土地,還有巨量的農(nóng)奴。'莊園主'只有一座莊子,往往是某一位城堡主'的附庸。
而所有的“城堡主’,又必須爭(zhēng)相討好、供奉神殿中的僧侶,獲得他們的支持,否則自身地位隨時(shí)可能一落千丈。亞倫走過(guò)一片田壟。
地里種著燕麥,一群宛若行尸走肉般的農(nóng)奴正在田地里勞作,有的還戴上了防止逃跑的鐐銬。他仔細(xì)觀察了一下,發(fā)現(xiàn)除了幾個(gè)老奴隸眼中有著埋藏的火焰之外,其它年輕的農(nóng)奴眼中大多帶著麻木之色。
他們生下來(lái)就是農(nóng)奴,一直也都是農(nóng)奴。
根本不知道外面的世界是什么樣子的,更不知道自己為什么會(huì)過(guò)上這種生活。反而以為,討好地主老爺,向僧侶貢獻(xiàn)自己的一切,是天經(jīng)地義的事情!
等到監(jiān)工命令,可以休息的時(shí)候,不少農(nóng)奴就開(kāi)始默默念誦經(jīng)文∶'眾生智慧…為我智慧…嗡巴摩那
亞倫聽(tīng)著聽(tīng)著,眉頭就是皺起。屬性欄中,一道提示浮現(xiàn)∶
【你聆聽(tīng)了"智慧佛經(jīng)',領(lǐng)悟了抽取眾生智慧,化為摩尼珠之法!】"這特么是降智光環(huán)么
亞倫心中吐槽-句,不過(guò)大概明白了這些人拜的是'大摩尼珠王智慧佛'但沒(méi)有獲得任何賜予,只是奉獻(xiàn)、不停地奉獻(xiàn)!
他們的智慧,逐漸被'大摩尼珠王智慧佛'汲取,成為了對(duì)方手中的摩尼珠。畢竟,奴隸要什么思想?人一閑下來(lái),就會(huì)思考許多亂七八糟的事情,就會(huì)不滿,甚至付諸行動(dòng)!沒(méi)有智慧,也就沒(méi)有了貪嗔癡等三毒煩惱,可以獲得極樂(lè)!這就是《智慧佛經(jīng)》的內(nèi)容!"劍走偏鋒,歪邪道…"亞倫嘴角抽搐,發(fā)現(xiàn)那些監(jiān)工也在拜佛。
不過(guò),他們所崇拜的,卻是另外一尊佛陀--'東方不動(dòng)尊勝佛'!
此佛寓意二切頑固不化之特性。地主們膜拜袖,自然是想讓一切都維持不變,農(nóng)奴的兒子世代代都是農(nóng)奴,地主的兒子世世代代都是地主。
當(dāng)然,“東方不動(dòng)尊勝佛’也有變化的象征,他們唯一希冀的變化,就是自己家族中能出一位大僧侶!除此之外,一切都可不變!
“塔、蛹…這兩位在這里玩耍得很開(kāi)心嘛。”亞倫心中吐槽一句,準(zhǔn)備離開(kāi)。南方大陸對(duì)吟游詩(shī)人實(shí)在太不友好了。
到處不是農(nóng)奴就是奴隸主,農(nóng)奴們沒(méi)有聽(tīng)音樂(lè)的精神需求,更沒(méi)錢!--后者往往更加重要!畢竟吟游詩(shī)人、馬戲團(tuán)等職業(yè)也是要吃飯的。至于莊園主與城堡主
他們倒是可以養(yǎng)活幾個(gè)不事生產(chǎn)、專門(mén)娛樂(lè)的戲子與小丑,但往往也是養(yǎng)在莊園中,根本不需要外來(lái)者。相反!
外來(lái)者在當(dāng)?shù)兀鞘衷鄣拇嬖?。比如亞?就因?yàn)槎嗫戳宿r(nóng)奴們幾眼,就被那些監(jiān)工盯上了。
他們對(duì)視--眼,拿著皮鞭,直接圍了上來(lái)∶"這里是巴依老爺?shù)念I(lǐng)地,我們是巴依老爺?shù)谋O(jiān)工,你是誰(shuí)?亞倫想了想,回答道“我叫做.彌勒是一位苦行…”嗯。
成為僧侶需要很多條件,如果不是那些城堡主的后裔,莊園主的后裔往往需要經(jīng)歷很多的磨難。比如…通過(guò)'苦行'磨練自己的意志與體魄好吧,這些都是假的。
南方諸國(guó)之所以存在少量苦行者,完全是因?yàn)樗麄儧](méi)有討好自己的'上師',遲遲無(wú)法獲得'灌頂',只能四處游蕩,尋找機(jī)緣"苦行者
巴依老爺?shù)谋O(jiān)工.上下打量著亞倫,明顯感覺(jué)不像!
記憶中的苦行僧,哪個(gè)不是沖著供奉【大日如來(lái)】的本尊寺----大雪山神殿一步一叩拜、衣衫襤褸、前往朝圣的?
誰(shuí)打扮得這么騷包,并且還背著一把琴
這些監(jiān)工也大多在二三十歲左右,屬于南大路淪陷之后的新生代,甚至都忘記了有"吟游詩(shī)人'這個(gè)職業(yè)。
不過(guò),亞倫報(bào)出來(lái)的、苦行者’身份還是很大程度上震懾住了他們。畢竟,僧侶地位至高無(wú).上!而苦行者勉強(qiáng)算是"預(yù)備役僧侶
或許他們的主人能不在意,但他們必須保持恭敬。
否則…被某位路過(guò)的“黃衣僧’見(jiàn)到,都可以命令他們的主人獻(xiàn)上他們的骨頭、血肉、皮囊…制作成法器
嗯…農(nóng)奴們還有一個(gè)最大的用途,那就是獻(xiàn)上自身的一切,供某位上師練法!如果是美麗的農(nóng)奴女子,那下場(chǎng)必然無(wú)比凄慘!"不知道這位彌勒大師,有何需求?
那些監(jiān)工放下鞭子,臉上帶著狐疑,又有些試探地詢問(wèn)。"如果能支援一些食物與清水,貧僧…不對(duì),我感激不盡。亞倫雙手合十,在找作為僧侶的感覺(jué)。
雖然只要自己正牌佛子的身份亮出來(lái)不要說(shuō)這些監(jiān)工,哪怕是他們的主子,或者他們主子的主子來(lái)了都得跪,但‘彌勒’這個(gè)身份還是有些問(wèn)題,跟突然冒出來(lái)的一樣。
亞倫準(zhǔn)備先在幾片區(qū)域游蕩,作為苦行僧傳出事跡,然后一朝“頓悟’,得佛陀傳法,就比較能說(shuō)得過(guò)去了。
反正,既然是準(zhǔn)備玩潛入的,他傻了才說(shuō)自己叫亞倫。彌勒這個(gè)名字就相當(dāng)適合,能占據(jù)未來(lái)氣數(shù)。一個(gè)監(jiān)工飛快上馬,揚(yáng)起馬鞭,絕塵而去。"這位大師請(qǐng)休息一下,我們立即去辦。
剩下的人則恭敬地請(qǐng)亞倫休息。這也有監(jiān)視的味道在內(nèi)。
亞倫當(dāng)然不怕,從善如流地走到陰涼處。
而他走過(guò)的道路,那些農(nóng)奴甚至都不敢觸碰,只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跪下,對(duì)'上師'叩首,似乎已經(jīng)形成了本能習(xí)慣。
"這是.上好的奴隸啊,溫馴,聽(tīng)話,不會(huì)反抗…亞倫坐下,心中嘆息--聲。
等了大概半個(gè)小時(shí),一行騎士匆匆而來(lái),為首者是一個(gè)金發(fā)碧眼的胖子。
“這位大師……我是本地莊園主--巴依∶戴文思,我的主人一-諾伊,是本地的城堡主,被雪鷲寺高僧賜予'康巴土司'的封號(hào)…"巴依老爺?shù)恼f(shuō)話聲有些得意。
唯有獲得那些大僧侶喜愛(ài)的城堡主,才能獲得一個(gè)'土司'的封號(hào),代表著對(duì)這片土地的世襲權(quán)!而他與那位諾伊康巴土司,還有一些.血緣上的關(guān)系,否則也得不到一個(gè)莊園。表露了自己的身份之后,他略帶得意地對(duì)亞倫道∶“我?guī)?lái)了莊園里最好的白面包,作為給大師的供奉…”
???.
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第1056章 土司
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