此時(shí)的夜下寺廟。

    幽寂。

    詭異。

    悚然。

    眼前無(wú)頭女子泥塑像身上的每一個(gè)雕刻細(xì)節(jié)都傳神得逼真。

    仿佛不是泥塑。

    而是真的就站著個(gè)人。

    外面的天地一片黑暗。

    呼呼呼。

    夜風(fēng)夾雜山里陰冷濕氣刮進(jìn)寺廟。

    篝火忽明忽暗晃動(dòng)。

    仿佛隨時(shí)要被吹熄滅。

    就如現(xiàn)在身體如墜冰窖的晉安，心驚肉跳。

    晉安想轉(zhuǎn)身奪門(mén)而逃，可又擔(dān)心會(huì)刺激到腳邊正抱頭痛哭的王鐵根，一時(shí)間竟有些進(jìn)退兩難。

    急得額頭冒冷汗。

    突然！

    一只手掌，從晉安背后黑暗處伸出，悄無(wú)聲息的搭在晉安肩頭上。

    晉安大驚，他正要揮刀砍向身后以自救，嘴卻被背后另一只手捂住，整個(gè)人被悄然無(wú)聲的帶出了這間恐怖野寺廟。

    慘白月華穿透重重樹(shù)影，化作斑駁碎片灑落這片鬼影山林。

    山里的夜雨。

    不知什么時(shí)候停了。

    就著身邊的摔碎月光，晉安終于看清是一名中年道士救了他。

    道士盤(pán)著道士發(fā)髻，發(fā)髻上插一根普通竹簪，身上是五色道袍，腳上是雙青白相間的十方鞋。

    晉安緊張的身體大松一口氣，忙向道士道謝：“謝謝道長(zhǎng)今日的救命之恩。”

    哪知，這位深山里碰到的五色道袍道士，脾氣很古怪。

    “邪東西最喜歡八字輕，屬相小的人。你不用謝我，你沒(méi)死在這喇叭甕的棺材寺廟里，是你自己八字命硬。”

    道士說(shuō)完居然徑直轉(zhuǎn)身走了，丟下晉安一個(gè)人不管死活，就好像剛才不是他出手從野寺廟里救下的晉安。

    深夜的荒山野嶺，萬(wàn)籟俱靜，只剩晉安孤零零一個(gè)人。

    晉安轉(zhuǎn)頭望了眼野寺廟方向，野寺廟里哪還有什么篝火和哭聲，敞開(kāi)的大門(mén)，一片死寂，漆黑，平靜得可怖。

    晉安打了個(gè)冷顫，趕忙三步并作兩步的追向道士。

    ……

    雨后的山路并不好走。

    尤其還是趕夜路。

    晉安在山里深一腳淺一腳的走著，兩腳沾滿(mǎn)了泥巴，越走越沉。

    晉安在道士身后安靜跟了一會(huì)，最終還是因?yàn)槿滩蛔⌒闹泻闷妫⌒囊硪淼暮闷鎲?wèn)道：“道長(zhǎng)，您剛才為什么說(shuō)那座野寺廟，是間棺材寺廟？”

    “而且您口中的喇叭甕，又是指什么？”

    原本一直在前方趕路的道士，身子一頓，晉安也跟著停下腳步。

    此時(shí)兩人已經(jīng)走出凹陷盆地，站在一塊長(zhǎng)著棵老松樹(shù)的山嶺高處，視野一下豁然開(kāi)朗。

    就著頭頂銀色月光，道士手指腳下盆地里的幽暗平靜野寺廟，面無(wú)表情的不答反問(wèn)晉安：“你仔細(xì)看腳下寺廟，只有門(mén)沒(méi)有窗，再看寺廟房梁左右兩頭高，中間矮，是不是很像一口棺材和一個(gè)棺材蓋板？”

    “棺材顏色可分紅白黑黃金五色，黑為玄水可鎮(zhèn)煞，是專(zhuān)門(mén)用來(lái)下葬橫死、枉死、冤死之人用的，你再看這棺材寺廟都是由黑石搭建，像不像口黑棺？”

    不等晉安回答，道士繼續(xù)往下說(shuō)著：“你再看寺廟四面的高山，上窄下寬，將寺廟壓在盆地里，終日不見(jiàn)陽(yáng)光，像不像一個(gè)喇叭甕？”

    “又是黑棺的棺材寺廟，又是特地尋一塊天然喇叭甕地勢(shì)的盆地，當(dāng)初修建這座寺廟的修廟人，絕對(duì)不是什么普通的修廟人，而是懂風(fēng)水星斗，尋山脈定陰宅的修道高人。”

    晉安聽(tīng)完道士的講解后，再仔細(xì)往山下盆地一望。

    也不知這次是不是有了心理暗示的關(guān)系，好家伙，野寺廟還真像極了一口黑色棺材。

    盆地也是像極了上窄下寬的倒扣的喇叭口。

    道士面無(wú)表情的繼續(xù)說(shuō)著：“喇叭甕又叫聚陰之地。”

    “這絕非什么好兆頭。”

    “喇叭甕葬法，源自井葬，井葬最早可追溯商周前。井葬開(kāi)口講究上寬下窄，意指聚陽(yáng)散怨，用風(fēng)水來(lái)講就是蛇蟲(chóng)鼠蟻都懼陽(yáng)，不讓蜈蚣、蟲(chóng)子、蛇等屬陰東西住進(jìn)祖墳打擾到祖先安眠。祖先睡得安寧，祖蔭大旺，可保后人太太平平。”

    “但事物有陽(yáng)必有陰，如天地、日月、晝夜、寒暑、男女、上下。既然有上寬下窄的聚陽(yáng)散怨的井葬，自然就有上窄下寬，聚陰遮陽(yáng)的喇叭甕井葬法。”

    “這種井葬是聚陰之地，讓人死后的陰氣終年匯聚，難以消散。如果下葬的人，是橫死，枉死，冤死的，那么陰氣匯聚后就更加了不得。”

    “這種損陰德缺陽(yáng)壽的葬法，不是拿來(lái)鎮(zhèn)壓極兇煞物；就是拿來(lái)填埋仇家尸骨，怕人死后還出來(lái)尋仇，雞犬不寧，不讓仇家三魂七魄出去有投胎轉(zhuǎn)世的機(jī)會(huì)。”

    “本來(lái)就是個(gè)聚陰之地的喇叭甕了，再在喇叭甕底下修個(gè)棺材寺廟，也不知是什么仇什么怨，能讓當(dāng)年那位修廟人這么興師動(dòng)眾。”

    “不過(guò)當(dāng)初的修廟人也未把壞事做絕，大道五十，天衍四九，還知道給棺材寺廟留一線生機(jī)，沒(méi)有把棺材寺廟完全封死。不至于讓寺廟里下葬的人斷子絕孫，讓她親人全都慘遇橫死。”

    “只是可惜了……”

    “如今這唯一的生門(mén)，已經(jīng)不知道被哪路高人給破掉，棺材寺廟里的怨氣沖天而出，只怕是過(guò)不了幾年，這里就會(huì)成為一塊生者莫入的活人禁地。”

    “我看破壞痕跡還是很新，應(yīng)該是剛被人破掉生門(mén)不久。”

    晉安越聽(tīng)越是心驚。

    他怎么覺(jué)得，這事越聽(tīng)越是跟路邊算命攤的風(fēng)水玄學(xué)一樣邪乎了。

    一個(gè)在肉眼凡胎看來(lái)平平無(wú)奇的山凹盆地，居然還藏著這么大玄機(jī)。

    “那如果直接炸山，拆山，或是讓盆地開(kāi)口變大，讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，把這里的地勢(shì)變成道長(zhǎng)剛才說(shuō)的聚陽(yáng)散怨之地呢？”晉安提出自己的想法。

    “到時(shí)候什么蛇蟲(chóng)鼠蟻臟東西，自然統(tǒng)統(tǒng)都被太陽(yáng)紫外線燒成灰灰。”

    哪知，道士眼皮輕抬的看了眼晉安，那眼神仿佛在說(shuō)現(xiàn)在的年輕人初生牛犢不怕虎，不知道死字怎么寫(xiě)。

    “風(fēng)水，對(duì)應(yīng)著頭頂?shù)男浅饺赵拢_下的山川地脈，同時(shí)又對(duì)應(yīng)了陰陽(yáng)、五行、干支、八卦九宮相生相克，牽一發(fā)而動(dòng)全身。”

    “棺材寺廟四周的高山即是喇叭甕，也是一道屏風(fēng)。如果真把這四面山墻給推倒，反倒是助紂為虐，讓棺材寺廟里鎮(zhèn)壓的東西徹底沒(méi)了困縛。真到那時(shí)，只會(huì)死更多的人，附近百姓只能剩下遷城逃命了。”

    晉安還是有些不甘心：“就沒(méi)其他辦法了？”

    道士搖頭。

    這已經(jīng)給出答案。

    道士：“有這棺材寺廟，喇叭甕在，等于一根定海神針定住了聚陰之地的穴眼。只要告之后人避開(kāi)而行就行，釀不了大禍。”

    道士似想到什么，臉色鄭重的補(bǔ)充一句：“我見(jiàn)寺廟里的泥塑像頭顱不翼而飛，日后你小心脖子有疤的女人。”

    “切記，碰到了盡量遠(yuǎn)離。”

    “？”

    “！”

    晉安又涼了。

    古代女人也一樣會(huì)換頭術(shù)的嗎？

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    Ps：大佬們，我又回來(lái)啊啊啊啊啊！

    其實(shí)我原本是想小撲街三年河西三年河?xùn)|，帶著首發(fā)新書(shū)10章，撒花宣告我又回來(lái)叻，4月24日跟責(zé)編說(shuō)準(zhǔn)備開(kāi)新書(shū)5月10日發(fā)新書(shū)，4月26日遞交3章新書(shū)審核稿子，并秒通過(guò)審核，當(dāng)天提前簽約成功，剩下有15天時(shí)間足夠我慢慢攢出存稿。

    可現(xiàn)實(shí)太骨感叻，新書(shū)審核稿子3章，15天緩沖期，只碼3章，5月11日手里一共也才6章存稿，一年木碼字，唯手生爾，只能割掉豪言壯志，首發(fā)新書(shū)就放我責(zé)編鴿子=。=

    噗，這趕腳有點(diǎn)出師不捷鴨，希望《白骨大圣》能打破《這里有妖氣》新書(shū)期的一天一更2000字記錄吧QAQ。。