從戰(zhàn)術(shù)上講，蕭寶月的應(yīng)對著實巧妙。她沒有直接否認(rèn)拒婚，反而就著王揚(yáng)的話題，順理成章地引到拒婚的緣由上，一記借力打力，順勢而為，立時轉(zhuǎn)為攻招。
話至此處，到底誰拒誰的婚已經(jīng)不重要了，反正不是你想不想要的事，而是你根本不行，所以要不了。
不過從戰(zhàn)略上而言，蕭寶月已經(jīng)不知不覺落入王揚(yáng)預(yù)設(shè)的陷阱里，被成功帶偏了。
在這場對局中，兩人的核心勝負(fù)是在身份上爭高下，不管挑撥還是貶低，其本質(zhì)都是要確立己方在蠻部眼中的絕對權(quán)威性，爭奪對蠻事務(wù)的掌控力與主導(dǎo)權(quán)。
蕭寶月上半局已處于下風(fēng)，在洞悉并效仿王揚(yáng)那套“專注壓制對方身份”的策略之后，倘若她能堅定不移，繼續(xù)從不同角度發(fā)力，持之以恒地削減王揚(yáng)“光環(huán)”，則未必不能挽回頹勢。因為她根本不需要把自己身份重新拔高，只要盡力踩低王揚(yáng)便好。這種兩敗俱傷的打法一旦使出，王揚(yáng)還真不好應(yīng)對。
蕭寶月此時尚未意識到這種打法，但王揚(yáng)在蕭寶月拿嫡庶說事兒的時候已經(jīng)見到了苗頭，所以他立即拋出“拒婚”的話題引誘蕭寶月轉(zhuǎn)移戰(zhàn)斗。
一旦戰(zhàn)斗轉(zhuǎn)移到“男女之事”上，蕭寶月便基本失去了翻身的可能。因為無論她在男女私怨的戰(zhàn)斗中贏多少，都改變不了戰(zhàn)略上的失敗。別看蠻人吃瓜吃得爽，但他們真正關(guān)心的從來不是王揚(yáng)有沒有暗疾，蕭寶月是不是被拒婚，而是這兩個漢家使者，誰更能代表漢廷的意思，誰說話更為管用。
所以王揚(yáng)表面上雖然拋出了拒婚的話題，但其實只為引蕭寶月往這個方向糾纏，卻壓根兒不在乎糾纏的勝負(fù)。不過蕭寶月的回?fù)舸蟠蟪龊跬鯎P(yáng)的預(yù)料之外，并由此導(dǎo)致兩種可能會損害到整體戰(zhàn)局的情形。
第一種是王揚(yáng)如果被蕭寶月這話惹怒了，或者顯示出絲毫的氣急怨念，那之后一系列針對蕭寶月的后手都免不了要染上“因男女私怨而蓄意報復(fù)泄憤”的色彩，這本來是給蕭寶月準(zhǔn)備的帽子，現(xiàn)在一個弄不好，有可能給自己也扣上同款。
其實即便不念及此，王揚(yáng)也不會被這句話觸動心境。一般城府淺的人最受不激，尤其在涉及他人觀感和自尊上，很容易被引發(fā)強(qiáng)烈的情緒波動。這其實是自我價值感尚未穩(wěn)固造成的。
有些人的自我價值感是外源性的。他們的自尊需要通過外界的認(rèn)可和尊重來確認(rèn)與滋養(yǎng)。故而一旦遭到外界的否定，就如同動搖了根本，會立刻觸發(fā)防御和反擊，當(dāng)這種反應(yīng)激烈且失控的時候，便是俗稱的“破防”了。
而另一些人的自我價值感是內(nèi)源性的。他們對自己的能力和價值有清晰穩(wěn)定的認(rèn)知，不太依賴于外界的即時反饋和評價。所以在受到外界攻擊，尤其是不正確的攻擊時，就像一顆小石子投入深潭，有時表面會泛起漣漪，但深處紋絲不動。有時甚至連漣漪都不會有。王揚(yáng)便是這樣的人。
比如剛穿越的時候那個壯漢發(fā)表各種言論，王揚(yáng)都不置一詞。這不光是由于王揚(yáng)當(dāng)時在思考更緊迫的問題，無暇糾正壯漢種種偏淺言論。同樣也是因為沒必要。
壯漢如果是王揚(yáng)的學(xué)生，王揚(yáng)會出于責(zé)任解釋幾句。如果是王揚(yáng)的朋友，又真的想求知，王揚(yáng)會出于親近，為其分說。但如果是路人，不好意思，隨便你怎么認(rèn)知了。
之前王揚(yáng)參加一個飯局，局上某理學(xué)博士以百度百科的水平大談人文學(xué)，又談到國際學(xué)術(shù)，言之鑿鑿地說歐美古典文學(xué)乃人類文學(xué)之公器，各國都研究推崇，不像我國古典文學(xué)只是一家閉門之學(xué)，歐美學(xué)者“看都不會看”云云。席間坐者都目王揚(yáng)，理學(xué)博士也直接底氣十足地問王揚(yáng)：“我說的對吧？”
若換做其他人，必大怒而爭，各種擺事實、甩論據(jù)，勢要當(dāng)場打臉，王揚(yáng)卻只是點頭笑笑，不做爭執(zhí)。此君只當(dāng)王揚(yáng)膺服，又把話題轉(zhuǎn)到其他上。結(jié)果有好事者直接翻出王揚(yáng)去普林斯頓參會研討中唐思想史的英文簡報，又把王揚(yáng)撰寫的幾篇關(guān)于東|亞、西歐以及北美上世紀(jì)以來各個時段中對唐代文學(xué)研究理路與風(fēng)向嬗變的評議文章給此君看。此君草草一掃，瞪著眼睛脫口道：“歐美還真研究（中|國）古代文學(xué)啊！”王揚(yáng)還是笑笑，說了兩字：“也有。”此君失色，不復(fù)開口。
這種事王揚(yáng)現(xiàn)實中遇到的很少，上面講的算是很有“特色”的一件。王揚(yáng)當(dāng)時一點都不生氣，只是覺得這哥們兒有些輕浮，但口才還是好的。畢竟人家專業(yè)是理工，不懂人文學(xué)很正常，王揚(yáng)也不會因為一個不懂行的人隨便說的話而覺得氣憤，尤其公道的講，此君還真不是崇洋媚外，只是確實以為國際學(xué)界現(xiàn)狀如此而已。至于蕭寶月說的行不行的話題，別說完全是子虛烏有，即便是真的有，也不至于如何羞憤，咋的，有病不準(zhǔn)許啊？（當(dāng)然，還是沒有最好！）
所以王揚(yáng)根本無意在這上面和她辯論，隨她怎么說，反正他志不在此，只是這里面還牽扯一個問題，也就是第二種“可能會損害到整體戰(zhàn)局的情形”——在古代，對于政治人物來說，有無子嗣很可能不僅是個人問題，也是政治問題。
汶陽部現(xiàn)在有意靠攏，是基于對他前途的綜合判斷，一旦確認(rèn)他將來不可能有子嗣，那就意味著他的政治力量可能會缺乏延續(xù)性和穩(wěn)定性。尤其在南朝，家中人口少都會被認(rèn)為是“門單”的表現(xiàn)，在結(jié)親的時候興許就會有所顧慮（見章末【作者說】），如果真給勒羅羅造成這個誤會，搞不好就會讓汶陽部重新評估他的分量。
說我行不行什么的無所謂，但敢影響風(fēng)投，那還了得？！
只是蕭寶月這一黑招確實有些棘手，一來此問題無法自證，無論如何解釋都會顯出“欲蓋彌彰”的味道，二來蕭寶月的憤怒表情極大地增加了她說話的可信度。這小登是體驗派的，本來就被氣怒了，現(xiàn)在情緒自然外露，是情真意切，內(nèi)外統(tǒng)一，演技一下子就升華了！看起來頗有說服力！
解釋爭辯無益，又不能佯裝憤怒，還不能流露出怨恨之意，那可選的手段就大大減少了。流氓式的回應(yīng)比如什么“行不行你試過呀”，或者“不服現(xiàn)在試試”等類似的言辭既有失貴公子的身份，又在蠻人面前丟了格調(diào)，最重要的是，這根本就不算什么有力度的解釋。只要蕭寶月扯些有的沒的，就很容易把暗疾問題弄成一筆糊涂賬。在這個話題上，蕭寶月的周旋余地很大，是怎么說怎么有理。她甚至可以把暗疾解釋成不是不行，而是得不了子嗣。
至于挖苦回諷，說“我這不是不行，而是拒婚的借口”或者來個強(qiáng)行黑，說“就是面對你才不行的”等等，也免不了給旁人一種氣急敗壞的報復(fù)觀感。最關(guān)鍵的依舊是那個問題——即蕭寶月太容易扯出別的話應(yīng)對，纏夾不清，不能絕殺。
既然上半場身份高低已定，現(xiàn)在，到了絕殺時刻了。
王揚(yáng)閉上眼睛，深深地吸了口氣，喉結(jié)滾動了一下，像是在吞咽一枚堅硬的苦果。
眾人見此，都以為這是說到了王揚(yáng)的痛處！
勒羅羅恍然而悟！只覺王揚(yáng)不享女色、不好飲酒甚至他孤身入汶陽峽等一系列行為，都有了合理的解釋！
想必王揚(yáng)也是在極度痛苦與絕望之中，故而有了超乎尋常的膽氣與舍身一搏的魄力吧。不過他還年輕，這病未必沒得治，此事需得告訴父親......
陳青珊則鳳眸泫然，大為心痛！
她想沖上去抱住王揚(yáng)，告訴他沒關(guān)系的，真的沒關(guān)系的！這些都不重要！同時她又恨蕭寶月竟然當(dāng)面揭王揚(yáng)傷疤！她看著蕭寶月，眼神一點點變冷。
蕭寶月也有些犯迷糊，心想：難不成讓我誤打誤撞給說中了？難不成他真有什么暗疾？
昂他則心中盤算，該如何讓部中巫醫(yī)為王揚(yáng)診治并借此謀利。
心一看看這個，又看看那個，只覺百思不得其解：
大家這都是怎么了？怎么都怪怪的？剛才到底說的是什么意思啊！王揚(yáng)干嘛閉眼睛？不會是......要下毒吧！！！
憐三看心一一副迷瞪和一驚一乍的樣子：......
王揚(yáng)睜眼，之前所有的從容淡定、自信怡然，全都沒了蹤影，只余一種沉重的、幾乎凝滯的哀傷。
他看了看蕭寶月，垂下眼簾，聲音低沉：
“有的時候，我真希望我有暗疾，這樣就不會對你造成傷害了。當(dāng)年那件事，我雖然身不由己，但我也確實真心想要那個孩子......”
眾人倒吸一口涼氣！！！
蕭寶月呆若木雞！！！
心一：他們到底在說啥？？？
王揚(yáng)眼底漸漸濕潤了，聲音放得極極柔，喃喃道：
“春衫猶記雙鯉紋，甚而今，月葬云收。嘆切兒讖竊，鴦字成囚！紙陌灰蝶，一慟成秋！”
他抬頭看向蕭寶月，目光卻仿佛穿透了她，落在了某個遙遠(yuǎn)時空里、一個永遠(yuǎn)無法觸及的小小身影上，眸中帶著無聲的悲鳴：
“我連乳名都起好了，男孩兒就叫切兒（檢竊），女孩兒就叫鴦兒（春鴦），只是沒想到我備下的那些小衣衫，最后竟是一件也沒能用上。我知道你恨我，我也不想為自己辯解什么，你現(xiàn)在無論如何說我，我都認(rèn)，只要你能出這口氣......”
眾蠻看著這對兒“癡男怨女”，嘴巴張得老大！
蕭寶月智計膽識，都遠(yuǎn)過常輩，但畢竟是侯府貴女，金枝玉葉，從來高高在上，目無凡塵，即便再豁得出去，也畢竟是這么多人面前，又是倉促之間，哪里能招架這種狠招？
她都沒法細(xì)想這件事，大腦直接宕機(jī)，只是憑著本能反應(yīng)，瞠目結(jié)舌道：
“你你......你胡說......我沒有......”
王揚(yáng)看了眼早就驚呆成木頭人的“觀眾們”，仿佛意識到了什么，立刻從方才那種動情哀慟的狀態(tài)中抽離出來。他站起對著蕭寶月一禮，歉疚道：
“我是胡言亂語，蕭娘子勿怪。”
然后冷聲向眾蠻說：
“方才我所言都是胡說戲言，誰敢泄露今日之事，我王揚(yáng)必手刃此人。”
絕殺 。
蕭寶月腦中一片空白……
——————（正文3543字）
注：今日閱兵，舉國同敬，王揚(yáng)若知，必屬詞以記，其辭曰：
閱兵之禮，其源甚遠(yuǎn)。
古有蒐苗，周曰振旅，或講武于農(nóng)隙，或簡校于吉時。
蒿目蜩螗，則奮三軍以偃金革；
承平盛世，乃礪五兵而整戎行。
秋風(fēng)理甲，長日揚(yáng)旂，百將同誓，萬師一心。
此所以追往昔，思來者之意。
夫我共和國之閱兵，肇始于一九三一年之江西瑞金，時萬事草創(chuàng)，雖云燎原，實則以一隅以敵全甌也。
兵不滿員，器不暇給，然能一戰(zhàn)擒張輝瓚，再戰(zhàn)破數(shù)重圍者，為在其共信共守之理想而已。
當(dāng)陳師鞠旅之時，能想見今日之盛者耶？
至贛南不守，萬里轉(zhuǎn)斗，孤鋒不墜，疲卒益堅，義重于生，以至是乎？
察人心者當(dāng)于逆境中觀之，軍心亦然。
當(dāng)乘釁之捷，大軍合圍，數(shù)路并進(jìn)，孰不爭先？
至若單兵孤城，困盡猶斗者，千載幾時而已！
倭變事起，滄海橫流，烽燧照于盧溝，狼煙徹于禹甸，山河危如累卵，中華不絕若線。
當(dāng)時是也，日軍兵強(qiáng)天下，軍鋒指處，列國披靡。
南進(jìn)則星洲陷落，西征則緬境崩摧。馬來亞日不落之軍潰如秋葉，菲|律賓美利|堅之艦沉港作礁。南洋諸邦，次第淪胥。然于我國，則陷泥淖，其故何哉？
滬上鏖兵，三軍擠狹域而守，死戰(zhàn)不退。殲擊機(jī)飛行員于開戰(zhàn)之初即全體殉國，一整編師投入不過半日即沒，后師繼之不絕，四方軍閥多從中|央調(diào)令以紓國難，填眾至七十余萬，折損過半，雖終不能抗，然龍性難馴，固知之矣。
十四載苦戰(zhàn)不降，五千日血搏不屈，終見神州復(fù)曜，倭幡委地！
此非我精銳勝于寇，兵械強(qiáng)于寇，錢糧富于寇，其所以能持久者，惟我中華軍民之心不死耳！
軍心不死，則孤軍敢犯犬羊之鋒；
民心能存，則疲卒能抗不制之虜！
國|共之戰(zhàn)，自東北底定，四野出關(guān)，大勢已不可逆。
我軍號虎狼之師，無城不下，即以天津金湯之固，兩日即破，犁庭掃穴，威行朔土，此我軍之戰(zhàn)力聞名環(huán)球之時也。
然全勝之功，見于艱危之時。
長征之師，衣屨穿決，猶敢摧來寇；
抗聯(lián)之旅，彈盡援絕，尚誓驅(qū)兇虜。
觀我軍百戰(zhàn)無前于失意，由是知其橫掃四維、萬里澄清之得意也。
因軍心無改，故雖舟楫?dāng)辔Γq能藉海若之浪；譬長夜燃燭，終可待羲和之光。
故我謂閱兵之義有二，一曰“閱兵器”，一曰“閱兵心”。
閱兵器者，陳先進(jìn)之新器，魚貫連綿，蔽靄韜光，見我強(qiáng)盛之國力平地突起，乃異于曩者。
閱兵心者，系不蟄之舊心，義命慷慨，赫赫明明，知聿興之國脈承續(xù)有自，素衷如一。
武器之新，科學(xué)是荷；人心之系，文史攸賴。
當(dāng)今之世，使有雷霆不測之武力，以摧枯朽，亦難逞全志，觀越|南、阿富|汗事可知。
至若國史不絕，藝文不輟，
即令羹沸瓦解，亦必有再一之時！
雖使天河淪沒，終可見淵日復(fù)起！
此為錢穆所謂“惟知之深，故愛之切”也。
以此耿耿之心，加此桓桓之師，
則亂昧必取！
犯邊必甄！
反覆相扇者必法！
跳梁冥頑者必罪！
由是知兵可百年不用，然不可百年不閱也。
況我共和國蕩倭八十年之盛，寰宇重光，厥功尤偉。蒼黎同慶，更宜加隆。惟愿秉先烈之初心永保勿替，則舉國盡左袒之民！
我運(yùn)國運(yùn)，國身通一，馨香以祝之。