兩個(gè)人聊天通常都是對(duì)話形式的，所謂對(duì)話就是有一問(wèn)便有一答，亦或是有一呼便有一應(yīng)。
當(dāng)然這都是通常情況，什么事都有例外，比如皇太子殿下就與眾不同，人家聊天不需要搭檔，自已就行。
自已說(shuō)出的話，不用別人給回應(yīng)，他剛說(shuō)完話，李承乾還沒(méi)來(lái)得及張嘴，他自已就直接把自已的觀點(diǎn)否掉了。
“不對(duì)。”李泰猶疑不定地說(shuō)道：“長(zhǎng)孫做事應(yīng)該不會(huì)考慮占不占理，占不占理完全看話往哪面說(shuō)。說(shuō)是怕走漏消息也很牽強(qiáng)，他都明目張膽地拿圣旨了，還瞞得了誰(shuí)呢？”
李承乾就滿臉無(wú)奈地盯著他，見他確實(shí)是不再說(shuō)話了，才笑道：“看來(lái)你是跟李淳風(fēng)在一起的時(shí)間太長(zhǎng)了，都學(xué)會(huì)說(shuō)話兩頭堵了，你說(shuō)正反話，讓我怎么接茬兒？”
“我就是有點(diǎn)想不明白長(zhǎng)孫無(wú)忌到底針對(duì)的是誰(shuí)，你有思路沒(méi)？”李泰雖然總是表現(xiàn)得很是低調(diào)，其實(shí)他骨子里很是高傲，很少有他真心看得起的人，他總覺(jué)得自已偏聰明一點(diǎn)。
只有為數(shù)不多的那么幾個(gè)人的能力是能入得了他的眼的，兄弟行中他就只覺(jué)得李承乾和李恪的智商合格，所以他看向李承乾的眼神很是認(rèn)真。
李承乾抬手拍了拍他的肩膀，云淡風(fēng)輕地涌起一臉溫暖的笑意：“惠褒，記住了，任何時(shí)候都優(yōu)先選擇相信自已的第一直覺(jué)，你第一次冒出來(lái)的想法，正確率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于后面的。”
“嗯。”李泰輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭，他也覺(jué)得第一直覺(jué)更準(zhǔn)確，后面越分析心就越亂：“我們離開的太久了，對(duì)京中的信息了解的太少了，還是看阿爺怎么處理吧。”
李承乾相信李泰的分析，而且根據(jù)他的分析立馬有了一個(gè)相對(duì)的清晰的答案，但是他并沒(méi)有對(duì)李泰明說(shuō)。
長(zhǎng)孫無(wú)忌的目的大家都清楚，他就是想趁太子尚未回京，趕緊把雉奴扶到皇太子甚至是新皇的位置上。
那么最緊要的事就只有兩種，一個(gè)是搬開絆腳石，即打擊李泰一系，絆腳石不需要清除，只要搬離個(gè)位置，不礙事就行。
一個(gè)是除掉其他有資格繼承大位的人選，這個(gè)必須要鏟除干凈，否則一個(gè)整不好，他冒關(guān)被滅族的風(fēng)險(xiǎn)反倒給別人做了嫁衣裳。
李承乾開始的想不明白圣旨和拘捕之間有什么關(guān)系，經(jīng)李泰一說(shuō)，他就明白了。
長(zhǎng)孫無(wú)忌動(dòng)用圣旨這個(gè)事他不怕人知道，他是大大方方地到右春坊去拿的，說(shuō)明他有足夠的理由。
長(zhǎng)孫無(wú)忌要在圣旨寫什么怕人知道，不然他大可以讓通事舍人起草圣詔，這就是通事舍人的職責(zé)所在，他沒(méi)必要親力親為。
他需要?jiǎng)佑檬ブ迹皇蔷胁读睿f(shuō)明他要針對(duì)的人罪名不實(shí)，明目張膽地拿出來(lái)說(shuō)，恐怕會(huì)有很多人不服，他沒(méi)有時(shí)間力排眾議，只能是隱蔽地進(jìn)行，不能在明面上抓人。
也就是說(shuō)他是想用圣旨騙人，被騙的人肯定是不在京中，他需要用一道圣旨把人給騙回京中。
李承乾仰頭望著遠(yuǎn)處的天空，驕傲地眨了眨眼睛，咱這小腦袋，里面裝滿了智慧。
長(zhǎng)孫無(wú)忌想要騙什么人回京，這答案簡(jiǎn)直就呼之欲出了。
長(zhǎng)孫無(wú)忌不可能是騙東宮一系在外的力量回京，那是搬石頭堵自已的路，他要騙的肯定就是有資格跟李治搶奪繼承權(quán)的人。
這個(gè)人選的圈子就太小了，小到了只有一個(gè)人。
李治昨天晚上興奮地對(duì)李承乾和李泰說(shuō)過(guò)“三哥剛出京去接你們，你們就回來(lái)了，他注定要白跑一趟了。”
長(zhǎng)孫無(wú)忌要是對(duì)付別人，李承乾就給李泰和李世民提個(gè)醒了，但如果這個(gè)人真的是李恪的話，李承乾決定選擇沉默。
嫡庶這兩個(gè)字之間隔著一道天河，李承乾很珍惜親情，只不過(guò)他的親情范圍很有限，他的兄弟只包括嫡子，庶子不算他的兄弟。
長(zhǎng)孫無(wú)忌認(rèn)為李恪是李治的潛在風(fēng)險(xiǎn)，李承乾覺(jué)得李恪也是李泰的潛在風(fēng)險(xiǎn)，雖然風(fēng)險(xiǎn)度不大，但是隱患問(wèn)題都是直接除根的，養(yǎng)什么都行，養(yǎng)隱患絕對(duì)不行。
在李承乾的眼里惠褒有點(diǎn)憨傻，如果讓李泰知道李恪有危險(xiǎn)，他十之有九會(huì)出手相助，倒不如不在他跟前提這個(gè)茬兒。
多說(shuō)一句話，沒(méi)什么好處，真的有事會(huì)添亂，沒(méi)事又顯得自已多嘴多舌。
少說(shuō)一句話，沒(méi)什么壞處，真的有事可以把李泰撇干凈，他什么都不知道，不是他不重親情，一點(diǎn)不影響他的仁太子形象。
李泰是真的想不到嗎？嗯，應(yīng)該說(shuō)是真的不能想到，更為合適。他成功地啟發(fā)了李承乾，然后心滿意足地扭頭看向房門，不知道阿爺是否想得到。
李世民沒(méi)他們倆那么閑，隨便的一句話也能分析出花來(lái)。
他現(xiàn)在就揪著一句話不放，其余的什么事都不想聽，以至于陳文進(jìn)屋有一盞茶的工夫了，卻連一個(gè)字都沒(méi)說(shuō)出來(lái)。
就因?yàn)樾收f(shuō)了句“佛光普照，自然是能救人的。”，他便緊緊地盯上了，跟玄奘一頓認(rèn)真。
隨便換個(gè)人，也知道說(shuō)句軟話來(lái)哄哄皇帝，偏偏玄奘是個(gè)認(rèn)死理的人，他就聽不得別人說(shuō)佛法沒(méi)用，他堅(jiān)持說(shuō)“佛法無(wú)邊”。
李世民要是講政治講軍事，哪怕講文學(xué)也不怕誰(shuí)，可是講佛法他就不太行了，他又不是和尚又不喜歡佛法。
更何況玄奘在天竺辯論佛法都站到了巔峰之上，上哪兒也找不著能辯贏他的人。
李世民當(dāng)然不會(huì)拿自已的最短板去硬碰人家的長(zhǎng)板，他講不出也聽不懂佛法，于是就直接拋出一個(gè)難題給玄奘。
“既然你說(shuō)佛法能救人，那眼下就有需要佛法來(lái)救的人。”李世民眼珠子發(fā)紅地盯著玄奘說(shuō)道。
“長(zhǎng)樂(lè)公主胎中帶病而來(lái)，可謂是命苦之人，如今命懸一線，你若救得了長(zhǎng)樂(lè)公主，讓她健康長(zhǎng)壽，朕便信佛法無(wú)邊，再不強(qiáng)求你入朝為官，并且傾力弘揚(yáng)佛法，否則你就脫下袈裟隨朕入朝。”