“唉，就怕這稅加了，可朝廷的開(kāi)支也多了。”
張學(xué)顏卻是嘆氣道，絲毫沒(méi)有增加財(cái)政收入的歡喜。
顯然，通過(guò)近期查看戶部這些年的收支，張學(xué)顏已經(jīng)意識(shí)到點(diǎn)什么，只是不好宣之于口。
不過(guò)，魏廣德卻有些納悶。
現(xiàn)在戶部掌握的鈔關(guān)收入，還有京畿附近牙行收入，每年也有幾十萬(wàn)兩銀子。
若是推廣至全國(guó)，牙行這邊怕是能新增百萬(wàn)兩銀子也不奇怪，可是張學(xué)顏卻已經(jīng)對(duì)財(cái)政表現(xiàn)出一絲擔(dān)憂之色。
于是，魏廣德笑問(wèn)道：“張尚書(shū)，還有什么好擔(dān)憂的？不如說(shuō)出來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，我們也好幫你參詳參詳。”
“是啊，我雖不知戶部情況，但若是真能重新制定牙行稅制，戶部每年收取的牙稅怕是不會(huì)少。
張尚書(shū)，你還有什么好擔(dān)心的，戶部應(yīng)該就不會(huì)虧空了。”
江治這時(shí)候也開(kāi)口說(shuō)道。
“江大人，你們有所不知。
就算魏閣老每年都能看到戶部財(cái)政的收支，可內(nèi)情怕是也一時(shí)想不到。”
張學(xué)顏依舊有些憂慮的說(shuō)道。
“張尚書(shū)有什么話但說(shuō)無(wú)妨，一人智窮，二人智短，三人智長(zhǎng)，或許我們真能想到什么辦法也未可知。”
魏廣德依舊面帶笑容問(wèn)道。
張學(xué)顏看了眼魏廣德，低頭略微沉思后才說(shuō)道：“魏閣老，去歲宮里突然要求追加燈會(huì)銀錢(qián)，你以為是偶然否？”
聽(tīng)到這話，魏廣德心里一驚，隱隱有一種猜測(cè)，只是還不能確定，于是笑問(wèn)道：“難道不是？”
隨即，他就看見(jiàn)張學(xué)顏輕輕搖頭說(shuō)道：‘我覺(jué)得應(yīng)該不是。
其實(shí)，前兩年，若不是年底突然冒出一些大筆支用，戶部年底結(jié)賬也是會(huì)維持勉強(qiáng)平衡的，斷不會(huì)出現(xiàn)大的虧空。’
聽(tīng)到張學(xué)顏這么說(shuō)，魏廣德稍微回憶就想到了，去年是宮里多要了二十萬(wàn)兩銀子，導(dǎo)致財(cái)政出現(xiàn)實(shí)質(zhì)上的虧空。
當(dāng)然，賬面把這筆開(kāi)支壓后到今年。
但實(shí)際上，還是用的去年的銀子。
再往前兩年，一年是兵部要的銀子，說(shuō)是俺答汗朝貢，朝廷賜下給俺答汗及其族人的賞賜。
再往前一年，就是張居正批的山西賑災(zāi)的銀子。
是的，年底就是突然往山西撥運(yùn)了一批銀子賑濟(jì)山西幾府旱災(zāi)。
朝廷有能力，自然不能讓之下百姓忍饑受凍。
“你是擔(dān)憂，就算戶部增加了牙行這一塊稅收，朝廷也會(huì)冒出其他方面的支出，最后把這筆銀子給消耗了？”
魏廣德小聲說(shuō)出自己心里的猜測(cè)。
“朝廷沒(méi)銀子，下面官府，甚至六部自然知道，克制開(kāi)支，一些可用不可用采買，自然就斷了，可上不可上項(xiàng)目，也絕了念頭。
可是，一旦戶部有了積銀，他們就會(huì)巧立名目向朝廷奏稟，給開(kāi)支出去。
魏閣老改元寶為通寶，為戶部每年增收數(shù)十萬(wàn)兩銀子。
可隨著此法推行之后，于民間極為便利，故而很輕易推廣開(kāi)。
可是，朝廷這兩年各部索要銀錢(qián)也隨之水漲船高。
不僅下面各府縣報(bào)災(zāi)增加了，還是宗室祿米的開(kāi)支，各省都向戶部請(qǐng)求撥付，言地方財(cái)政已空。
就連禮部，都已經(jīng)在去歲提出大修國(guó)子監(jiān)和兩京貢院之事，請(qǐng)求撥銀幾十萬(wàn)兩。
朝廷增收一兩，下面就提出三兩的請(qǐng)撥。
要真通過(guò)牙行增收牙稅百萬(wàn)兩，怕不是戶部就要收到幾百萬(wàn)兩銀子的公函。
之前魏閣老所說(shuō)，戶部向常盈庫(kù)借支銀子超過(guò)兩月就要算利錢(qián)，戶部是不敢要的。”
張學(xué)顏這會(huì)兒苦笑道。
張學(xué)顏的話傳到魏廣德耳朵里，無(wú)異于一聲驚雷。
之前，他還真忽略了這個(gè)問(wèn)題。
后世其實(shí)也差不多。
古代金融思想并未進(jìn)入國(guó)內(nèi)，甚至在清末時(shí)，才在洋人堅(jiān)船利炮威逼下，清廷因?yàn)槌袚?dān)不起巨額賠款，不得不嘗試從西方銀行借錢(qián)支付。
但是，這不過(guò)是飲鴆止渴。
借款賠款，還本金和利息，就是一道枷鎖深深套在清廷頭上。
之前魏廣德還在考慮是不是引入“國(guó)債”的概念，在戶部短期財(cái)政周轉(zhuǎn)不開(kāi)的情況下，通過(guò)短期借貸的方式緩解財(cái)政困局。
可是一聽(tīng)張學(xué)顏的話，魏廣德忽然意識(shí)到，若是真把“貸款消費(fèi)”這套金融騙局引入大明，怕是是禍非福。
有了朝廷借貸的銀子，下面那些官員怕是還會(huì)按照本心，拼了命的往自己口袋里劃拉銀子，朝廷就算有金山銀山也經(jīng)不住折騰的。
換句話說(shuō)就是，朝廷增收，其實(shí)未必是好事兒。
增收，若是按照之前的模式，其實(shí)就是朝廷在洗劫天下百姓的錢(qián)財(cái)。
但是這些錢(qián)財(cái)，依舊只會(huì)有固定數(shù)額會(huì)用到百姓頭上，而增加的部分，不過(guò)是被官員中飽私囊。
是的，要說(shuō)大明朝廷每年用在河工、水利上的開(kāi)支不少，天下各府縣受災(zāi)也是盡力賑濟(jì)，但也只有這些銀子，怕是會(huì)有部分落到百姓手里，其余的大部分還是被官員貪墨。
只不過(guò)歷朝歷代皆如此，魏廣德早就看開(kāi)了。
如果他還是小老百姓，自然對(duì)此極為不恥。
可當(dāng)他已經(jīng)改換門(mén)庭，成為這個(gè)利益集團(tuán)中的一份子后，立場(chǎng)在不知不覺(jué)中已然悄無(wú)聲息的轉(zhuǎn)變。
所以，他已經(jīng)能坦然面對(duì)著一切，心里絲毫沒(méi)有波瀾。
因?yàn)樗钪吮锥烁緹o(wú)從改變，除非天下的讀書(shū)人真的都變成那“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的圣人。
信仰這東西，恰恰就是中國(guó)人最缺乏的。
自從陳勝吳廣喊出“王侯將相寧有種乎”的口號(hào)后，中國(guó)人的信仰就崩塌了，讀書(shū)人只知道為自己利益考慮，想著拼命往上擠，擠入權(quán)力巔峰。
過(guò)去，氏族門(mén)閥勢(shì)力強(qiáng)大，大部分老百姓都只會(huì)為了五斗米折腰，氏族門(mén)閥則控制著權(quán)利。
但是從唐朝以后，隨著黃巢起義，氏族門(mén)閥勢(shì)力被一掃而空，于是天下就成了讀書(shū)人的天下，而他們依舊沿用氏族門(mén)閥那樣的方式在統(tǒng)治這個(gè)國(guó)家。
建立階級(jí)壁壘，控制著知識(shí)的傳播。
雖然偶有幸運(yùn)者，或者說(shuō)天縱之才打破這層壁壘躋身權(quán)利階層，但是畢竟是少數(shù)，而且他們更像是統(tǒng)治階級(jí)推出來(lái)的典型，目的就是更加順利的控制百姓。
只要你有天賦，就能出頭。
受窮，那是因?yàn)槟阕约簺](méi)本事。
實(shí)際上，他們?cè)缇托叛霰浪耍麄冎粺嶂杂谘矍埃活櫦皣?guó)家、民族大義。
只不過(guò)，這種信仰崩塌被傳統(tǒng)文化有效的遮掩起來(lái)，這也是歷朝歷代讀書(shū)人都把儒學(xué)奉為經(jīng)典，孜孜不倦傳承“禮義廉恥”的原因。
那不過(guò)就是利益集團(tuán)的遮羞布而已。
而真正能做的人太少，或許也只有那些被稱為圣人的人，才會(huì)真正克制著本心。
當(dāng)然，數(shù)百年后，倒是曾經(jīng)有人做到過(guò)，那時(shí)候的人們大多數(shù)都有自己的信仰。
只是，這樣的環(huán)境也只存在了數(shù)十年而已。
魏廣德意識(shí)到，以前他想簡(jiǎn)單了，以為給大明帶來(lái)一大波財(cái)富，或許就能改變歷史，為漢人逆天改命。
但現(xiàn)在聽(tīng)到張學(xué)顏的話，魏廣德忽然意識(shí)到，真正想要改變中國(guó)的歷史進(jìn)程，最直接的辦法開(kāi)始開(kāi)智。
西方真正爆發(fā)，其實(shí)正是西方把普及式教育納入國(guó)策以后才開(kāi)始的。
那時(shí)候，西方大部分平民也能得到基本的教育，這讓他們開(kāi)智，不僅是以技術(shù)工人身份參與到經(jīng)濟(jì)生活中，更是讓掌握權(quán)力的人，不能再肆意驅(qū)使他們。
因?yàn)椋麄円呀?jīng)有了自己的思想。
而過(guò)往的經(jīng)歷，也讓這些人進(jìn)入權(quán)利階層后，不似現(xiàn)在大明的讀書(shū)人般，只知道縱情享樂(lè)，闖過(guò)獨(dú)木橋后很快就被身邊同僚同化。
因?yàn)樗麄兊母泳筒桓蓛簟?/p>
只有打通平民進(jìn)入官府的通道，好像后世叫做“打破階級(jí)固化”，才能讓吏治環(huán)境稍微得到改善。
雖然這些平民一部分人難免也會(huì)被污染，但絕大部分人還是會(huì)堅(jiān)守本心。
或是因?yàn)闄?quán)力不夠，或是因?yàn)榱贾淬?/p>
反正，魏廣德此時(shí)已經(jīng)把科舉制度視作洪水猛獸，雖然他也是科舉的受益者，但科舉制度是真正鎖死了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的枷鎖。
“牙行的事，戶部可先斟酌再議，工部這筆銀子，先借用常盈庫(kù)的銀子，利錢(qián)之事暫時(shí)擱置。”
魏廣德覺(jué)得頭疼，他得好好琢磨琢磨。
因?yàn)椋氲揭粋€(gè)事兒，之前張居正想要整頓學(xué)風(fēng)，提醒各省提學(xué)嚴(yán)禁書(shū)院一事。
說(shuō)到書(shū)院，魏廣德就想到后世學(xué)校，無(wú)數(shù)莘莘學(xué)子都是從這里“啟蒙”，成長(zhǎng)，成為國(guó)之棟梁。
若是想要開(kāi)辦后世學(xué)校那樣的機(jī)構(gòu)，最終其實(shí)還是歸入提學(xué)管理，是否可以再這次張居正的改革中嘗試開(kāi)辦后世的學(xué)校，把教育惠及平民，不再讓知識(shí)被士林把控？
江治從魏廣德沉默中意識(shí)到這位應(yīng)該想到其他東西，所以不便打攪，干脆就起身告辭，反正工部的事兒已經(jīng)解決，戶部會(huì)想法子湊銀子。
至于魏廣德想到的事兒，之后自然會(huì)找他們私下里商議。
而張學(xué)顏雖然不明就里，但也察言觀色知道該跟著離開(kāi)了。
反正，戶部的麻煩也勉強(qiáng)算是解決了，還是先用常盈庫(kù)的銀子。
至于牙稅，自己回去再琢磨琢磨，務(wù)必考慮完善了再和張居正那邊溝通就是了。
他現(xiàn)在也覺(jué)得，在魏廣德面前提及此事有些唐突，雖然此事最早的始作俑者就是魏廣德。
等人離開(kāi)后，魏廣德沒(méi)有回去處理公務(wù)，而是坐在那里思考著如何利用改革提學(xué)，把后世的學(xué)校辦起來(lái)。
此時(shí)大明其實(shí)有類似的學(xué)校，那就是提學(xué)管理下，由各府縣建立的縣學(xué)、府學(xué)。
只不過(guò)這些學(xué)院，都只錄取科舉通過(guò)府試和院試的學(xué)生，還得是其中佼佼者，才能順利入讀官學(xué)。
其他人，只能在私塾讀書(shū)。
私塾讀書(shū)，光是束脩就不是一般人家能承擔(dān)的。
許多少有家資的人家，也不過(guò)是想把孩子送到那里能識(shí)文斷字，學(xué)點(diǎn)算術(shù)，沒(méi)有天賦就盡快找份工作，不會(huì)繼續(xù)攻讀學(xué)問(wèn)。
這其實(shí)也是人之常情，不是讀書(shū)的料，就不浪費(fèi)家資。
這也決定了，讀書(shū)只是少數(shù)人的專利，家里有薄財(cái)家庭的專利，對(duì)于大部分人家來(lái)說(shuō)是沒(méi)有半點(diǎn)指望的，絕大部分孩童依舊被擋在學(xué)堂之外。
魏廣德想要做的，就是是否能夠把這些孩童聚集到學(xué)校里，實(shí)行大明版的義務(wù)教育？
如果官府把夫子集中起來(lái)辦學(xué)校，像后世那樣一年兩期，每期收少許銅錢(qián)，或許就會(huì)有更多人家把家中子弟送入學(xué)校讀書(shū)識(shí)字，進(jìn)而開(kāi)智明理。
這個(gè)可能是存在的，中國(guó)人對(duì)讀書(shū)人的推崇，也是融入血脈里的。
如果能夠只出很少的銅錢(qián)就讓自己孩子讀書(shū)，大部分國(guó)人都是會(huì)愿意的，只要他們承擔(dān)得起。
后世，教育開(kāi)支已經(jīng)成為社會(huì)各家各戶重要支出之一。
如此耗費(fèi)財(cái)力，但大家依舊樂(lè)此不疲。
接下來(lái)就是官府的事兒，如何辦學(xué)的問(wèn)題。
各地的秀才不能為官，倒是給他們個(gè)八九品的官身，讓他們出任學(xué)校的老師。
他們?cè)诩依镛k私塾，其實(shí)還不是為了賺銀子。
官府委派他們，發(fā)給俸祿，有了穩(wěn)定收入自然應(yīng)該不會(huì)拒絕，師資問(wèn)題就解決了。
至于校舍，這年頭還真不難辦。
府縣周圍找塊官地蓋房不是難事兒，一應(yīng)支用若是讓地方撥付，怕是問(wèn)題多多，就有提學(xué)監(jiān)督，戶部或者禮部提供相應(yīng)費(fèi)用。
至于朝廷這筆錢(qián)財(cái)怎么來(lái)，魏廣德也想好了，張學(xué)顏不是說(shuō)朝廷新增稅銀各部衙門(mén)都要打主意嗎？
勞資現(xiàn)在就安排上，牙稅這筆銀子，大部分用在建校舍和老師的俸祿上，絕了他們的心思。
讓大明絕大部分百姓有機(jī)會(huì)讀書(shū)識(shí)字，有天賦者不會(huì)被埋沒(méi)。
最重要的還是擴(kuò)大“士林”的規(guī)模，讓一些別有用心者不能輕易煽動(dòng)讀書(shū)人。
現(xiàn)階段想把后世的專業(yè)建立起來(lái)那是癡人說(shuō)夢(mèng)，不過(guò)就是能在四書(shū)五經(jīng)外建立算術(shù)等寥寥學(xué)科而已。
讓圣學(xué)傳播更廣，那幫老學(xué)究應(yīng)該不會(huì)反對(duì)吧？
打出繼往圣絕學(xué)，其實(shí)起自百家爭(zhēng)鳴時(shí)期，各學(xué)派都在拼命傳播自己的思想，一是對(duì)本就讀書(shū)之人，吸引他們加入自己學(xué)派，二就是建學(xué)，幫助更多人學(xué)習(xí)，成為讀書(shū)人，擁護(hù)他們的思想。
只不過(guò)，隨著獨(dú)尊儒學(xué)以后，這樣的傳播更多是象征，而不是真正被重視。
官員教化之功，變成了看你治理地方出了幾個(gè)進(jìn)士、舉人，而不是讓多少孩童讀書(shū)。
該有些變化了。