莽應(yīng)龍坐在自己王宮大殿的王座上，在他面前擺著一副巨大的簡繪地圖，非常粗糙，只是勾勒出山川和河流，剩下就只有幾個城市的大概位置。
若是交到大明這邊，怕是多半認(rèn)不出是個什么東西。
因為，上面記錄地名和山河名稱都是用的緬文，大明官員就算拿到也都是看不懂上面的文字。
緬語是漢藏語系藏緬語族中最大的語言，也是漢藏語系中分布最南的語言，使用區(qū)域分布于中南半島西部，，以伊洛瓦底江流域為中心，遍及緬甸14個省邦，是緬甸各族人民的共同語。
從歷史上講，緬族的最早源頭來自于新石器時代的西羌，文化類型上屬于黃河中、上游流域的馬家窯文化，與華夏族的文化源頭仰韶文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。
而血緣上與緬族起源直接相關(guān)的，則是西漢時期活躍于青藏高原東部邊緣、四川盆地一帶的原始藏緬語部落牦牛羌。
3000~4000年前，牦牛羌的先民沿著丁字形“民族走廊”從黃土高原南下后，在川西、滇北一帶繼續(xù)發(fā)展，分化出包括緬人先民白狼羌在內(nèi)的越嶲種等諸多部族。
公元7~9世紀(jì)，先緬人在南詔作短暫停留后再次南遷，進(jìn)入今緬甸境內(nèi)。
他們以緬甸中部的叫棲地區(qū)為中心建村立寨，逐步發(fā)展壯大，最后終于在1044年打敗本地的孟族，建立起了有史料記載以來的第一個緬人王朝——蒲甘王朝。
從此，緬族雄據(jù)緬甸，成為緬甸境內(nèi)最為強大的民族。
雖然同根同源，但是緬族人也在脫離漢藏文化圈后，發(fā)展出自己的文明。
成化五年，雲(yún)南緬甸宣慰使司宣慰使卜剌浪，遣陶孟剌牙等來朝，貢金銀器皿象牙等物，賜宴及襲衣彩叚等物有差，仍命剌牙等賫敕並文錦紵絲紗羅等物歸賜卜剌浪及其妻。
按制度，朝廷制作了勅文讓使者歸諭土司，而漢語勅文由四夷譯館緬甸館制作譯文附于勅文后。
然而有趣的是，這篇譯文竟然全文為使用緬文字母拼寫的音譯，并非正確的緬語翻譯。
也就是說，緬語敕文使用的是緬文字母拼寫而非緬文。
造成這樣結(jié)果的原因，史書上并未記載，但是也不過就是兩種可能。
一個很可能的原因是當(dāng)時緬甸譯館的緬語水平可能比較有限，僅限于《緬甸譯語》中有限的詞匯對譯，無法完成全文翻譯。
另有一個可能的原因或許是緬甸宣慰轄地緬人、撣人、漢人混雜，語言使用的情況比較復(fù)雜，宣慰本人或其使臣并不一定就使用緬語。
但不管那種結(jié)果，其實都或多或少顯示出大明對緬甸了解其實有限，否則很難解釋在朝廷官方文書里不使用緬文而是用緬文字母拼寫。
也正是因大明對緬甸不夠上心，所以才導(dǎo)致了今日緬甸局勢的失控。
莽應(yīng)龍在王座上思考良久，終于還是下定決心，按照最初的計劃進(jìn)行下去，也就是先取木邦，再下孟養(yǎng)。
不拿下木邦，他始終還是不能安心，擔(dān)心他在和大明交戰(zhàn)的時候，木邦選擇支持大明的話，就會從他側(cè)后方對他的大軍構(gòu)成威脅。
徹底征服木邦，陳兵孟養(yǎng)城下，即便大明有了反應(yīng)，戰(zhàn)事也只會控制在孟養(yǎng)，而不會威脅到他的統(tǒng)治核心區(qū)域。
“來人。”
打定主意，莽應(yīng)龍也不再耽擱時間，打算盡快結(jié)束對木邦的戰(zhàn)事，好早些開始對孟養(yǎng)，甚至是大明的軍事準(zhǔn)備。
當(dāng)手下進(jìn)來后，莽應(yīng)龍從懷里摸出一塊象牙雕刻的牌子，遞了出去。
“馬上去命令罕虔和景宗真，讓他們帶兵從東西兩路進(jìn)攻木邦.....”
在莽應(yīng)龍忙于調(diào)兵，指揮對木邦戰(zhàn)斗的時候，俞大猷的船隊也已經(jīng)走過大半的航程，距離呂宋不過數(shù)日光景。
成天面對茫茫大海，即便是水師官兵這種已經(jīng)習(xí)慣這樣生活的人來說，也是無趣的很。
因為雖然水師官兵也是長期漂泊在大海之上，但平時船隊巡視海疆也多是靠近大陸航行，幾乎從未出過如此遠(yuǎn)海。
用后世的話來說，如果不考慮鄭和船隊下西洋的話，大明的水師其實只能是一支褐水海軍，綠水海軍都算不上。
后世對海軍的作戰(zhàn)類型用海洋地理學(xué)進(jìn)行區(qū)分，通常是細(xì)分為：內(nèi)河海軍、褐水海軍、綠水海軍和藍(lán)水海軍四種類型，其中后三種類型的海軍是現(xiàn)代海軍的主體。
在最靠近陸地約200海里以內(nèi)的海域，由于海水中混雜了泥土而呈現(xiàn)黃褐色，被國際海洋界冠以“黃水”或“褐水”的俗稱。
從褐水區(qū)域的終點延伸至數(shù)百海里以上的區(qū)域，海水較“褐水”純凈，而被定義為“綠水”。
“褐水海軍”和“綠水海軍”是指以主要在“褐水”和“綠水”等靠近海岸的大陸架海域活動、依靠大陸基地支持的海軍力量，主要任務(wù)是保衛(wèi)本國海岸線安全，因此又被稱為“沿岸防御型海軍”和“近海防御型海軍”，“褐水海軍”和“綠水海軍”裝備以陸基武器和輕型艦船為主。
綠水區(qū)域以外的深海區(qū)域，包括《聯(lián)合國海洋法公約》規(guī)定的專屬經(jīng)濟區(qū)和毗連區(qū)，海水相對“褐水”和“綠水”較純凈，受陸地雜質(zhì)影響少，海水基本呈藍(lán)色或藍(lán)黑色，因此被稱為“藍(lán)水”。
以藍(lán)水海域為戰(zhàn)略重點的國家海軍力量是“藍(lán)水海軍”，藍(lán)水海軍的主要任務(wù)是保護(hù)本國的海洋權(quán)益和海洋安全，與威脅本國海洋安全的敵對勢力在外海較獨立地完成作戰(zhàn)任務(wù)。
藍(lán)水海軍具有兵力投送的性質(zhì)，可全球部署，規(guī)模龐大，自給能力較強，裝備以大型水面艦艇為主，一般都擁有可實施水面、水下、空中立體火力打擊和兵力投送能力的航母艦艇編隊。
藍(lán)水海軍應(yīng)具有對潛對空對面威脅的防御能力、長時間長距離的后勤補給能力，且能在特殊環(huán)境下仍有作戰(zhàn)能力。
實際上到了后世科技極為發(fā)達(dá)的時代，也僅有少數(shù)國家有實質(zhì)的藍(lán)水海軍，大部分國家處于褐水或者綠水海軍的階段，即便有所謂的專屬經(jīng)濟區(qū)，但大多影響力有限，也算不得是藍(lán)水海軍。
另外，海軍屆還有種界定綠水和藍(lán)水區(qū)別的說法，就是看艦隊內(nèi)是否有航空母艦的存在。
因為航母是保障艦隊遠(yuǎn)洋作戰(zhàn)的基石，所以許多國家海軍實力倒退，從有航母到?jīng)]有航母后，往往內(nèi)部就會認(rèn)為已經(jīng)不再是藍(lán)水海軍。
如1980年初，澳大利亞為墨爾本號航空母艦的存留爭論不休，高級海軍人員警告：“沒有航空母艦，澳大利亞容易受到各種威脅。”
而一位前海軍參謀長則對外聲稱：“失去墨爾本號航母，澳大利亞將不再是藍(lán)水海軍。”
雖然未有明確定義，但多數(shù)觀點還是認(rèn)可航空母艦存在的必要性。
當(dāng)然，在十六世紀(jì)的大明，連戰(zhàn)列艦的概念都沒有出現(xiàn)，自然也不存在航母因素。
現(xiàn)在的大明水師遠(yuǎn)航南洋，實際上已經(jīng)算一支藍(lán)水海軍，只不過因為是首次，所以南海水師官兵多少還是有些不習(xí)慣的因素。
畢竟，他們航行到了這里，已經(jīng)是真正脫離了海岸線的束縛。
“蹬蹬蹬.....”
腳步踏著樓梯的聲音從背后響起，站在船樓上正在遠(yuǎn)眺呂宋方向的俞大猷回頭看了眼，是身邊親兵端著一個盤子上來。
“老爺，這是牽風(fēng)船今早捕撈上來的漁獲，聽說收獲還不錯，一網(wǎng)下去收上來不少海魚。
這是其中最大的一條大黃魚，嘿嘿.....”
那親兵獻(xiàn)寶似的把手里的盤子端到俞大猷身前晃了晃，又笑道：“按老爺?shù)南埠茫瑥N子都料理好了，我就緊吧著給你送來。
嘗嘗味吧，聞著都香。”
“這邊海上物產(chǎn)還不錯，見天都能見到大黃魚，呵呵......我倒是有口福了。”
俞大猷看了眼盤中的魚，笑著說了句，又指著旁邊桌子道：“放上面吧，我一會兒就吃。”
“老爺，涼了可就腥了，多可惜啊。”
那親兵依舊面帶笑容說道。
“好，現(xiàn)在就吃。”
俞大猷笑笑，也不多話，直接就走到桌前坐下。
親兵把菜盤放在桌子上，變戲法似的拿出筷子和碗碟，擺放在他面前。
這幾天，不知是不是因為長時間沒有看到大陸的緣故，俞大猷感覺有些莫名煩躁，導(dǎo)致他這些天吃飯睡覺都有點不踏實。
拿起筷子，在魚腹處夾了一筷子魚肉，放進(jìn)嘴里嚼嚼起來。
“不錯，是挺鮮美的。”
俞大猷夸贊一句，隨后又問道：“剩下的魚分下去沒有？”
此時大明漁船在海洋捕撈這一塊，已經(jīng)開始使用拖網(wǎng)捕魚技術(shù)，就是帆船拖著巨大的漁網(wǎng)航行后，沿路遇到比漁網(wǎng)空洞大的魚類就會被留在漁網(wǎng)之中，航行一段時間后收網(wǎng)一次，收獲網(wǎng)中漁獲。
后世司空見慣的技術(shù)，現(xiàn)在還算是最先進(jìn)的捕撈方式。
拖網(wǎng)捕魚最早是在歐洲，14世紀(jì)時就已經(jīng)大規(guī)模使用這個辦法。
隨著歐洲人來到東亞，這個辦法也傳入大明。
而在此前，大明的漁船還是把船停在魚群上方，撒網(wǎng)捕魚的方式。
隨意閑聊幾句后，俞大猷忽然問道：“現(xiàn)在各船船上水手狀態(tài)如何？”
“這個，還好吧。”
親兵被俞大猷突然提出的問題整愣住了，片刻后才反應(yīng)過來。
“是不是也不是很好？”
俞大猷從自己的狀態(tài)分析出來，他覺得其他船上的人怕也會有人出現(xiàn)他現(xiàn)在的情況，就是情緒莫名的感覺煩躁。
“也不是，就是咱們招收的那些船民，似乎很是習(xí)慣現(xiàn)在的狀態(tài)，倒是衛(wèi)所抽調(diào)的兵卒，一些人多多少少有些不安的反應(yīng)。”
那親兵還是老老實實說出他了解到的情況，并不敢絲毫隱瞞什么。
“那就好，有反應(yīng)就對了，要是沒反應(yīng)，我反倒還怕了。”
俞大猷聽到親兵的稟報，并沒有見怪，反倒情緒好了不少。
聽到俞大猷的話，那親兵都不知道該怎么接話了，只能愣愣的站在那里。
“吩咐下去，除了甲板上輪班的士卒，那些休息的士卒，可以在船艙里玩自己想做的事兒。”
俞大猷開口吩咐道。
“老爺，這.....這怕是有些不妥吧。”
俞大猷說的有些含糊，但那親兵還是聽明白了其中的意思。
在船艙里，當(dāng)兵的還呢個做什么？
若是在岸上，下船以后肯定是找家酒館喝酒聊天，順便賭上兩把，或是去那腌臜之地尋花問柳。
因為遠(yuǎn)航歸來，掌營將官都不會把士卒都拘在營房里，還是會放兩天的假，讓他們干各自的事兒，放松一下。
出海，其實是一家很枯燥的事兒。
而現(xiàn)在都在船上，四下里也沒酒館妓院供士卒玩樂，他們還能做什么？
那就只剩下賭博這一條路了。
是的，雖然俞大猷治軍很嚴(yán)，出任務(wù)時是絕對不允許士卒賭錢的。
但是俞大猷也不是迂腐之人，他都感覺到自己的情緒受到這么長時間遠(yuǎn)航的影響，自然能猜到其他人也大致如此。
也就是那些習(xí)慣了海上枯燥生活的船民還能堅持得住，衛(wèi)所的士卒多少都有些不是。
如何調(diào)整他們的情緒？
就當(dāng)下來看，也就只剩下讓他們在船艙里耍錢這一個法子了。
不過開這個口子，俞大猷也是做好萬全準(zhǔn)備，那就是只允許輪班休息的官兵在船艙里耍錢，該當(dāng)值的時候，還是要老老實實在甲板上做事。
至于砸還是如何賭錢，骰子，東西并不大，俞大猷才不相信沒有人隨身帶著，帶著帶著就帶上船來了。
這個時代的大明，權(quán)貴士大夫家中，閑暇之余玩樂的手段倒是很多，而到了民間則比較少。
最簡單的法子，其實就是擲骰子，按擲出骰子點數(shù)的大小確定輸贏，簡單快捷，輸贏也是一目了然。
而這樣的法子，當(dāng)然也是最適合軍卒們這些大老粗們的娛樂方式。
平常，俞大猷肯定是不會開這個口子的。
可現(xiàn)在情況有變，在茫茫大海上，穩(wěn)定手下士卒的情緒才是最重要的。
若是不能讓士卒緩解緊張焦躁的情緒，還不知道會鬧出什么禍?zhǔn)聛怼?/p>
古代統(tǒng)兵將官最怕的，不是糧草不濟，也不是敵軍實力強大，而是營嘯。
一旦發(fā)生營嘯，幾乎就是一場莫名其妙的潰敗。
據(jù)說，土木堡明軍慘敗前，明軍大營就曾因離開京城后士卒們感覺緊張、不安和恐懼，以至于大軍出發(fā)不久就發(fā)生了營嘯。
“把命令傳下去。”
俞大猷不容置疑命令道。